在八字學說當中，生辰八字論命中有(you)(you)頗多的(de)(de)(de)(de)神(shen)煞(sha)(sha)，當然神(shen)煞(sha)(sha)并(bing)非(fei)都(dou)是(shi)(shi)不好(hao)的(de)(de)(de)(de)事情(qing)，神(shen)煞(sha)(sha)有(you)(you)吉有(you)(you)兇(xiong)(xiong)，一般神(shen)煞(sha)(sha)只是(shi)(shi)起(qi)到(dao)一些(xie)輔助(zhu)或次要(yao)的(de)(de)(de)(de)作用，本身(shen)不足以決(jue)定命運的(de)(de)(de)(de)吉兇(xiong)(xiong)。所以說我們觀看一個人的(de)(de)(de)(de)神(shen)煞(sha)(sha)是(shi)(shi)并(bing)不能得出什么(me)樣的(de)(de)(de)(de)結論，我們還(huan)是(shi)(shi)需要(yao)根據全局進行判斷。
神煞對人的影響大嗎
神(shen)(shen)(shen)(shen)煞(sha)(sha)對于(yu)(yu)一(yi)個人的(de)影響其實并(bing)不太大(da)，而一(yi)個人的(de)命局受其影響，其實需要(yao)觀看(kan)許多并(bing)不能根據神(shen)(shen)(shen)(shen)殺進行(xing)判(pan)斷，但是神(shen)(shen)(shen)(shen)煞(sha)(sha)也會對一(yi)個人造成一(yi)定的(de)影響。在一(yi)個人的(de)四柱八字中，看(kan)星宿神(shen)(shen)(shen)(shen)煞(sha)(sha)大(da)多以代表自身的(de)日柱干支(zhi)為出發點，再(zai)聯系年、月、時或大(da)運、流年等其**支(zhi)進行(xing)觀察比照。神(shen)(shen)(shen)(shen)煞(sha)(sha)亦作“神(shen)(shen)(shen)(shen)殺”。包括(kuo)吉神(shen)(shen)(shen)(shen)和(he)兇(xiong)煞(sha)(sha)。源(yuan)于(yu)(yu)遠古(gu)的(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)話傳說(shuo)。謂(wei)能致禍福于(yu)(yu)人類。神(shen)(shen)(shen)(shen)煞(sha)(sha)自此廣為流傳，最多時有上百種神(shen)(shen)(shen)(shen)煞(sha)(sha)，種類繁多，體(ti)系龐雜(za)，尤為盲派所重視。但神(shen)(shen)(shen)(shen)煞(sha)(sha)只能作為參考，還要(yao)看(kan)八字五行(xing)的(de)組合。
神煞的查法
神(shen)煞(sha)的(de)(de)查(cha)法有(you)很多種(zhong)，根據每一種(zhong)神(shen)煞(sha)的(de)(de)不(bu)同都有(you)不(bu)同的(de)(de)查(cha)法。比(bi)如說學堂的(de)(de)查(cha)法，均(jun)以年干(gan)(gan)或日(ri)干(gan)(gan)為主，柱(zhu)中(zhong)地支臨(lin)之為是。學堂的(de)(de)納音(yin)五行，必與年干(gan)(gan)日(ri)干(gan)(gan)五行相一致(zhi)。學堂者，如人讀書在學堂。故(gu)稱文星(xing)，主學業功名(ming)之事，凡此星(xing)入(ru)命，主登科及第，學業大展宏圖。在比(bi)如說德秀的(de)(de)查(cha)法，以生月為主，看四柱(zhu)天干(gan)(gan)中(zhong)有(you)還是沒有(you)。
神煞重要嗎
重要(yao)，但看命數還(huan)要(yao)參考很(hen)多東西。包括它代表的(de)事物(wu)好壞性質(zhi)、程度；神煞(sha)(sha)坐落的(de)位置；一干支內神煞(sha)(sha)的(de)相互影響；干支與干支之間(jian)所(suo)含神煞(sha)(sha)的(de)相互作(zuo)用(yong)結果等(deng)。玄學是(shi)(shi)一種內容與物(wu)理化學天文地(di)理醫學社會學心理學等(deng)學科各學科相交(jiao)叉(cha)的(de)結果。神煞(sha)(sha)對(dui)于我(wo)們(men)(men)(men)來說還(huan)是(shi)(shi)比較重要(yao)的(de)，所(suo)以我(wo)們(men)(men)(men)還(huan)是(shi)(shi)需要(yao)多加的(de)了(le)解(jie)他，一旦(dan)我(wo)們(men)(men)(men)能夠掌(zhang)(zhang)握的(de)很(hen)好，那么(me)我(wo)們(men)(men)(men)有些事情也可以受(shou)到自(zi)己的(de)掌(zhang)(zhang)控。
神煞運用補遺
1、批命佐以神煞是為了提高準確程度，但神煞不可一查便說。首先要看神煞所臨五行喜忌，吉神臨喜用才顯吉，兇煞臨忌定兇。其次要看神煞是否被刑沖穿絕臨空亡？如是，吉則不吉，兇則不兇。
2、神煞不僅出現在命局，歲運遇之亦顯吉兇。如天乙貴人，其神最尊貴，所到之處，一切兇煞隱而避之；日干坐貴一世清高，功名早達，官祿易進，歲運遇之，亦主遷官進財。貴神所臨，喜生旺，忌沖破空亡。若天乙貴人與紅鸞，咸池，紅艷星是一個地支，代表配偶是貴人，一世無憂，但必須為用神，不可為忌，例如一位屬猴的女士出生日干為甲木。其天乙貴人為丑未，其紅鸞為未，柱中正好有未，這樣她結婚后，丈夫會照顧她一生不用擔心，但歲運遇丑來沖，便要生枝節了。男士創業，多是由天乙貴人，碰上將星所產生。如屬鼠的人將星為子，生日為乙木，天乙貴人在申子，就是天乙碰上將星了。歲運逢之在為喜用的情況下，肯定事業事業有成。貴人方位在北方。
3、用神煞必從用神入手，用神為水，所有屬水的神煞都為吉論。如一個人的將星是用神，那么他至少是一個好伙計。如果天乙貴人不是用神，那么他一生都不可能當老板，女命也只能相夫教子而已。凡命帶將星無破，又組合得宜，可在政界顯達，坐正官當官，坐七殺羊刃可撐生死大權，坐正財可掌財權，歲運遇之亦有升遷之機。再如驛馬主動是準的，但如果，忌神為金，驛馬為金，一生出門或旅行常有不順或出問題。驛馬如在時支，日柱臨壬申，或癸酉為馬頭帶劍，威鎮邊疆，驛馬為用，行大運遇之必多升遷，否則必多奔波勞碌。古曰：馬奔財鄉，發如猛虎，前提是馬生財。用驛馬占算何時出門亦準確，馬沖年、曰、支時。
4、華蓋星是一顆吉星。命帶華蓋能力強，要女人命帶華蓋女強人，亦可當官從政，男帶華蓋有很強的說服力。歲運遇華蓋為華蓋運。華蓋也主孤獨，縱貴亦感孤獨，古曰：華蓋重重喜，休逢破與沖。華蓋也是藝術星，有點宗教信仰為好。
5、紅鸞、紅艷、咸池與天喜之區別。
前三者主管人一生情愛，紅鸞指正式結婚，紅艷指戀愛關系，咸池指性及同居關系。一位初戀少女只會行紅艷星，一但進入咸池，便會與愛人偷試云雨。男性歡場小動作，有性無愛乃咸池星。其查法、紅鸞、咸池，從年支查出，紅艷從日支查出：若向三者是否為吉？（婚、戀、咸）要看是否與喜用同五行？有些紅艷當令為用，代表戀愛很快樂，但一結婚就變質了。有些人咸池當令為用，一生都愛攪風月，只接受同居式一夜情。幸福的婚姻，必然三者都同屬一星，例如一人喜用為火，而三者都是午，那么此人一生愛情，性生活及婚姻都幸福。但此類少之又少，紅鸞入日支為上等婚姻。
男女大運行紅鸞會結婚，也會添丁。紅鸞最忌晚年來臨，主婦女病，器官手術。大運行咸池必有暗戀。男女均同，會入青樓。當流年沖開咸池，會轉成離開桃花事業。大運行紅艷，為戀愛，來自中年后，男逢偏財女逢偏官，必主情人運，三者在大運透干也有同樣影響。
天喜在紅鸞的對沖位，如年支為子，紅鸞在卯，天喜在西。天喜為開心星，亦屬逢兇化吉的貴人，能增強紅鸞的吉力，命限或歲運逢之，主有喜事，心情開朗，如為用神更驗。
6、祿神，祿神在年柱稱為步祿，在月柱為建祿，在日為專祿，在時為歸祿。祿神若為用神，在四柱中為一級財運，必科發福星。為大運者一到，必應發五至十年，若在流年亦有一年財運。但如果四柱中有祿神，就不宜在歲運中逢之，兩個祿神碰在一起，反主不吉。凡祿神怕沖，但不犯空亡。
7、文昌、詞官、學堂是判斷子女是否有讀書緣份的。文昌入命有讀書天份，聰明喜讀書，為用才有成就，文昌得令具有學術、藝術人的脾氣。詞官主管人的語言，學堂主管人的學校緣份。詞館為用必口才出眾，學堂為用與學校有緣，就算文昌失令，如大運行學堂，代表會讀完大學。文昌與驛馬同五行，此人必可到外國讀書，驛馬為方向。
8、亡神、囚獄、天羅地網、劫煞，為人生之災厄星，多者大災難避，少者多有不順。囚獄不一定指坐牢，失去自由或心靈上的不安都犯囚獄。
9、八專九丑日必主淫欲，八專日為甲寅、乙卯、戊戌、已未、丁未、庚申、辛酉、癸丑；九丑為日為時者，必主不正桃花，九丑日為戊午、壬子、壬午、丁酉、丁卯、已酉、已卯、辛酉、辛卯，此煞最忌女命犯之，必要安胎。
10、將軍箭：
春月生在酉戌辰時，夏月生在未卯子時，秋月生在寅午丑時，冬月生在亥甲巳時，將軍箭分為三箭；
一箭三歲死，二箭六歲亡，三箭九歲夭。一箭為酉未寅亥時。二箭為戌卯午申量，三箭為辰子丑巳時。
真箭與假箭：
有箭有弓為真箭，有箭無弓不傷人。
時箭日沖為真箭，有箭無沖是假箭。
未得真諦之師，一見有將軍箭就嚇唬顧客。記住，有箭有弓才傷人，有箭無弓不傷人。
怎樣傷人呢？
1、時箭弓在日支，箭傷自己，一箭三歲死，二箭六歲亡，三箭九歲矢。
2、弓在日支，弓箭為喜用，或為忌神傷自己，弓箭為閑人，傷六親。
3、弓在月支，傷兄弟，月支為用傷自己，為閑神，傷兄弟或六親。
4、弓在年支，傷父母長輩，為閑神傷六親。
5、弓在大運，為搭箭弓，必傷人，大運地支為用神，忌神傷自己，閑神傷六親。
6、箭落空(kong)地不傷(shang)人(ren)。
文(wen)(wen)/易奇文(wen)(wen)化編輯部 現在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)八(ba)(ba)(ba)字(zi)(zi)有(you)很多流派(pai)，關(guan)于(yu)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)煞(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)在(zai)古(gu)法(fa)中(zhong)用(yong)得較(jiao)多，現在(zai)新派(pai)的(de)(de)(de)(de)(de)八(ba)(ba)(ba)字(zi)(zi)中(zhong)，有(you)些(xie)(xie)完全拋棄神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)煞(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)，認為(wei)(wei)這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)東西很沒有(you)用(yong)。據說(shuo)(shuo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)煞(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)有(you)幾百(bai)個，代表(biao)(biao)(biao)吉利(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)叫(jiao)吉神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)，代表(biao)(biao)(biao)不(bu)吉利(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)叫(jiao)兇(xiong)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)。吉神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)和兇(xiong)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)又(you)細(xi)分很多種(zhong)(zhong)，代表(biao)(biao)(biao)生(sheng)活中(zhong)具體(ti)某些(xie)(xie)方(fang)(fang)(fang)面(mian)應事吉兇(xiong)。但在(zai)某些(xie)(xie)情(qing)(qing)況下，兇(xiong)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)也能生(sheng)吉，吉神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)也能生(sheng)兇(xiong)。神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)煞(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)論(lun)(lun)(lun)命(ming)(ming)(ming)，是(shi)(shi)民間盲人(ren)算命(ming)(ming)(ming)師(shi)傅(fu)和江(jiang)(jiang)湖(hu)命(ming)(ming)(ming)師(shi)主要采用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)簡便論(lun)(lun)(lun)命(ming)(ming)(ming)方(fang)(fang)(fang)式。這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)方(fang)(fang)(fang)式不(bu)像(xiang)五行(xing)論(lun)(lun)(lun)命(ming)(ming)(ming)那(nei)么(me)(me)復雜，有(you)文(wen)(wen)化沒文(wen)(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)，只要能記住神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)煞(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)如(ru)何確(que)定和基(ji)本作用(yong)，就可以(yi)對(dui)外算命(ming)(ming)(ming)了(le)(le)，但其準確(que)率大(da)(da)(da)概在(zai)60%左(zuo)右，簡單而(er)直觀。 點(dian)(dian)擊進(jin)入2013年12生(sheng)肖運(yun)勢大(da)(da)(da)全，免費查看(kan)您的(de)(de)(de)(de)(de)蛇年運(yun)程 所謂的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)煞(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)，在(zai)八(ba)(ba)(ba)字(zi)(zi)命(ming)(ming)(ming)理學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)著當中(zhong)如(ru)《三命(ming)(ming)(ming)通會(hui)(hui)》、《淵海子平》、《神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)峰通考(kao)》等(deng)系列著作都有(you)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)煞(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)。在(zai)八(ba)(ba)(ba)字(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)理論(lun)(lun)(lun)上，如(ru)果要統計神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)煞(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)的(de)(de)(de)(de)(de)種(zhong)(zhong)類的(de)(de)(de)(de)(de)話，那(nei)么(me)(me)，八(ba)(ba)(ba)字(zi)(zi)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)煞(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)的(de)(de)(de)(de)(de)數目可就多達上百(bai)種(zhong)(zhong)以(yi)上了(le)(le)。例(li)如(ru)，我們經(jing)常(chang)(chang)在(zai)論(lun)(lun)(lun)命(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)遇見(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)華蓋(gai)、亡神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)、羊(yang)刃、白虎、流霞、三奇、月德、天(tian)德等(deng)等(deng)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)煞(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)。在(zai)這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)煞(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)里面(mian)，吉的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)煞(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)叫(jiao)吉神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)，兇(xiong)的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)煞(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)叫(jiao)兇(xiong)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)。例(li)如(ru)：代表(biao)(biao)(biao)兇(xiong)的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)煞(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)為(wei)(wei)流霞，流霞代表(biao)(biao)(biao)紅傷流血(xue)之事；代表(biao)(biao)(biao)吉的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)煞(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)為(wei)(wei)月德，代表(biao)(biao)(biao)有(you)貴人(ren)幫助。其實江(jiang)(jiang)湖(hu)上的(de)(de)(de)(de)(de)算命(ming)(ming)(ming)先生(sheng)往(wang)(wang)往(wang)(wang)用(yong)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)煞(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)來算命(ming)(ming)(ming)，但是(shi)(shi)，由于(yu)屬于(yu)以(yi)點(dian)(dian)概面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)說(shuo)(shuo)法(fa)，因(yin)此，經(jing)常(chang)(chang)會(hui)(hui)有(you)不(bu)準的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)況產生(sheng)。 在(zai)推(tui)算八(ba)(ba)(ba)字(zi)(zi)命(ming)(ming)(ming)運(yun)的(de)(de)(de)(de)(de)同時，神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)煞(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)的(de)(de)(de)(de)(de)準確(que)率往(wang)(wang)往(wang)(wang)十(shi)分的(de)(de)(de)(de)(de)低。皆因(yin)為(wei)(wei)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)煞(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)論(lun)(lun)(lun)命(ming)(ming)(ming)，只是(shi)(shi)屬于(yu)街頭江(jiang)(jiang)湖(hu)論(lun)(lun)(lun)命(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)單一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)論(lun)(lun)(lun)命(ming)(ming)(ming)方(fang)(fang)(fang)法(fa)。這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)煞(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)論(lun)(lun)(lun)命(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)(fang)法(fa)，往(wang)(wang)往(wang)(wang)沒有(you)與八(ba)(ba)(ba)字(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)嚴(yan)謹性(xing)結合(he)在(zai)一(yi)(yi)起(qi)，因(yin)為(wei)(wei)八(ba)(ba)(ba)字(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)嚴(yan)謹性(xing)就是(shi)(shi)由八(ba)(ba)(ba)字(zi)(zi)命(ming)(ming)(ming)局、大(da)(da)(da)運(yun)、流年結合(he)在(zai)一(yi)(yi)起(qi)進(jin)行(xing)綜合(he)參考(kao)，從而(er)推(tui)算出來的(de)(de)(de)(de)(de)，同時也就達到了(le)(le)十(shi)分精(jing)準的(de)(de)(de)(de)(de)境界。這(zhe)(zhe)也是(shi)(shi)為(wei)(wei)什么(me)(me)八(ba)(ba)(ba)字(zi)(zi)能傳(chuan)承千年，并且能深受大(da)(da)(da)眾喜愛的(de)(de)(de)(de)(de)原因(yin)之一(yi)(yi)了(le)(le)。
據(ju)說神(shen)(shen)煞(sha)(sha)有幾(ji)百個(ge)，代(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)(biao)(biao)(biao)吉(ji)(ji)(ji)(ji)利(li)的(de)叫吉(ji)(ji)(ji)(ji)神(shen)(shen)，代(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)(biao)(biao)(biao)不(bu)(bu)(bu)吉(ji)(ji)(ji)(ji)利(li)的(de)叫兇(xiong)神(shen)(shen)。吉(ji)(ji)(ji)(ji)神(shen)(shen)和(he)兇(xiong)神(shen)(shen)又細分(fen)很(hen)多種(zhong)，代(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)(biao)(biao)(biao)生活中具體(ti)某些(xie)方面(mian)應事吉(ji)(ji)(ji)(ji)兇(xiong)。但(dan)(dan)在某些(xie)情況下，兇(xiong)神(shen)(shen)也能(neng)生吉(ji)(ji)(ji)(ji)，吉(ji)(ji)(ji)(ji)神(shen)(shen)也能(neng)生兇(xiong)。比(bi)如(ru)羊刃(ren)這(zhe)(zhe)個(ge)兇(xiong)神(shen)(shen)，主要代(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)(biao)(biao)(biao)血光之(zhi)災，但(dan)(dan)如(ru)果命(ming)主身弱(ruo)的(de)情況下，陽(yang)刃(ren)可以(yi)起到幫身作(zuo)用(yong)(yong)(yong)，反而為吉(ji)(ji)(ji)(ji)。吉(ji)(ji)(ji)(ji)神(shen)(shen)忌諱被(bei)(bei)刑沖，刑沖之(zhi)反而兇(xiong)，兇(xiong)神(shen)(shen)被(bei)(bei)沖刑有可能(neng)轉為吉(ji)(ji)(ji)(ji)。由此來看(kan)，這(zhe)(zhe)些(xie)神(shen)(shen)煞(sha)(sha)跟(gen)五(wu)(wu)行(xing)論(lun)命(ming)中的(de)十神(shen)(shen)（比(bi)肩、劫財、食神(shen)(shen)、傷(shang)官(guan)、正財、偏(pian)(pian)財、正官(guan)、偏(pian)(pian)官(guan)、正印、偏(pian)(pian)印）一樣，也只不(bu)(bu)(bu)過是(shi)一種(zhong)代(dai)(dai)(dai)名詞(ci)而已(yi)。 五(wu)(wu)行(xing)論(lun)命(ming)要分(fen)析(xi)八字格局、組合、旺(wang)衰、喜忌、大(da)運(yun)(yun)流年等，體(ti)系復雜，文化(hua)(hua)淺、悟(wu)性差(cha)的(de)人(ren)是(shi)很(hen)難真(zhen)正入門(men)的(de)。于是(shi)有的(de)專家(jia)就(jiu)根據(ju)長期實(shi)踐經驗，總結出了一些(xie)變化(hua)(hua)不(bu)(bu)(bu)大(da)的(de)規律(lv)，每個(ge)規律(lv)都用(yong)(yong)(yong)一個(ge)名稱代(dai)(dai)(dai)替(ti)，以(yi)便有些(xie)文化(hua)(hua)淺、悟(wu)性差(cha)的(de)人(ren)能(neng)夠運(yun)(yun)用(yong)(yong)(yong)，這(zhe)(zhe)些(xie)名稱就(jiu)是(shi)所謂的(de)神(shen)(shen)煞(sha)(sha)。 民間術士將(jiang)這(zhe)(zhe)些(xie)神(shen)(shen)煞(sha)(sha)描述得非(fei)常神(shen)(shen)秘，甚至將(jiang)它(ta)們(men)神(shen)(shen)鬼化(hua)(hua)，用(yong)(yong)(yong)來嚇唬(hu)大(da)家(jia)，以(yi)提高自己(ji)的(de)鎮懾力(li)。其實(shi)不(bu)(bu)(bu)然，它(ta)們(men)只不(bu)(bu)(bu)過就(jiu)是(shi)一種(zhong)名稱，代(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)(biao)(biao)(biao)著某種(zhong)命(ming)運(yun)(yun)規律(lv)而已(yi)。 五(wu)(wu)行(xing)論(lun)命(ming)家(jia)一般不(bu)(bu)(bu)使用(yong)(yong)(yong)神(shen)(shen)煞(sha)(sha)，但(dan)(dan)也有兩個(ge)方面(mian)都結合運(yun)(yun)用(yong)(yong)(yong)的(de)，這(zhe)(zhe)樣非(fei)常便于表(biao)(biao)(biao)(biao)(biao)述。特(te)別(bie)是(shi)一些(xie)常見的(de)神(shen)(shen)煞(sha)(sha)，我們(men)在具體(ti)斷命(ming)的(de)時候會結合運(yun)(yun)用(yong)(yong)(yong)，比(bi)如(ru)桃(tao)花(hua)、驛馬(ma)(ma)、華蓋、陽(yang)刃(ren)、孤(gu)晨(chen)寡(gua)宿(su)等。這(zhe)(zhe)四個(ge)神(shen)(shen)煞(sha)(sha)最常用(yong)(yong)(yong)，也最準確，它(ta)們(men)最基(ji)本的(de)含(han)義是(shi)： 桃(tao)花(hua)代(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)(biao)(biao)(biao)異(yi)性緣分(fen)，容易走桃(tao)花(hua)運(yun)(yun)； 驛馬(ma)(ma)代(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)(biao)(biao)(biao)遠行(xing)或遷移； 華蓋代(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)(biao)(biao)(biao)孤(gu)獨(du)、信仰和(he)對神(shen)(shen)秘文化(hua)(hua)的(de)追求(qiu)； 陽(yang)刃(ren)所代(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)(biao)(biao)(biao)的(de)，前面(mian)已(yi)經說過，這(zhe)(zhe)里就(jiu)不(bu)(bu)(bu)重復了； 孤(gu)晨(chen)寡(gua)宿(su)代(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)(biao)(biao)(biao)婚姻不(bu)(bu)(bu)順。
本文地(di)址://n85e38t.cn/bazisizhu/16958.html.
聲明： 我們致力于保護作(zuo)者版(ban)權，注(zhu)重分享(xiang)，被刊用文章因無法核(he)實真實出(chu)處，未能及(ji)時(shi)(shi)與作(zuo)者取得聯系，或(huo)有版(ban)權異議的(de)，請聯系管(guan)理(li)員，我們會立(li)即處理(li)，本站(zhan)部分文字與圖片(pian)資源來(lai)自于網(wang)絡，轉(zhuan)載是出(chu)于傳遞(di)更(geng)多信(xin)息之目的(de),若有來(lai)源標(biao)注(zhu)錯誤或(huo)侵犯了您(nin)的(de)合法權益，請立(li)即通知我們(管(guan)理(li)員郵箱：)，情況屬實，我們會第一時(shi)(shi)間予以刪(shan)除，并(bing)同時(shi)(shi)向您(nin)表(biao)示歉意,謝(xie)謝(xie)!
