玄門學(xue)是(shi)中國古代的(de)一(yi)門學(xue)問，涉(she)及到占(zhan)卜、風水、命理等(deng)領域。在玄門學(xue)中，有(you)一(yi)種說法稱為"五弊(bi)三(san)缺"，它指的(de)是(shi)算命或者占(zhan)卜者在進行預測時可能(neng)存在的(de)五種弊(bi)端和三(san)種缺陷。然而，這個說法并沒有(you)科學(xue)依據，僅僅是(shi)一(yi)種傳統的(de)觀念，并不具有(you)普遍的(de)可信(xin)度(du)。
首先，讓我們了解一(yi)下"五弊"的內容。這五個(ge)弊端是指可能(neng)存在于算命過程中(zhong)的一(yi)些問(wen)題：
主觀弊端(duan)：算命(ming)者(zhe)可能(neng)受到自身(shen)的主觀意識和個人經驗的影響，導致判斷偏頗(po)。例(li)如，算命(ming)者(zhe)可能(neng)會根據自己的喜(xi)好或(huo)偏見，對某(mou)些(xie)預測結(jie)果(guo)進行過度解讀或(huo)者(zhe)忽略某(mou)些(xie)重要因素。
知(zhi)(zhi)識弊端：算命者(zhe)的知(zhi)(zhi)識可能有限，對于某些特(te)定領(ling)域或者(zhe)情況了(le)解不足。這可能導致他們(men)在進行預測時缺乏全面性(xing)和(he)準確性(xing)。
倫理弊端：一些算(suan)命者(zhe)(zhe)可能利(li)(li)(li)用(yong)他們(men)的(de)職業(ye)地(di)位(wei)，以不道德(de)的(de)方式獲取利(li)(li)(li)益(yi)。他們(men)可能會(hui)利(li)(li)(li)用(yong)算(suan)命的(de)機會(hui)詐騙、欺騙或(huo)者(zhe)(zhe)操縱求(qiu)助(zhu)者(zhe)(zhe)，從(cong)中牟取私(si)利(li)(li)(li)。
技術弊端：算命者的技術水平可能參差不齊，有些人(ren)可能缺乏(fa)系(xi)統(tong)的培訓或者經驗，導致他們(men)無法提(ti)供準確的預測。
信息弊(bi)端：算(suan)命者所依據的信息可能(neng)不(bu)完(wan)整或者不(bu)準確(que)。他們(men)可能(neng)只(zhi)了解一部分情況，而無法獲得(de)全(quan)部的信息。這樣的話，他們(men)的預測結果就(jiu)可能(neng)存在偏差。
接下來是"三缺(que)"的內容(rong)，它指的是算命(ming)者在進行預測時可能存在的三種缺(que)陷：
時(shi)間(jian)(jian)缺陷：算命(ming)者(zhe)可能(neng)(neng)無(wu)法準確(que)預測(ce)未來的(de)時(shi)間(jian)(jian)點(dian)。他們可能(neng)(neng)只能(neng)(neng)給(gei)出大致的(de)時(shi)間(jian)(jian)范圍，而無(wu)法給(gei)出具體的(de)日期或者(zhe)時(shi)間(jian)(jian)。
空間缺陷：算命者可(ke)能(neng)無法準確預測事件的(de)地(di)點(dian)或者發(fa)生的(de)具(ju)體(ti)環境(jing)。他們的(de)預測結果(guo)可(ke)能(neng)只是針對一般(ban)情況，而無法給出具(ju)體(ti)的(de)地(di)點(dian)或者環境(jing)信息。
內(nei)容缺陷：算命者可能無(wu)法對所有的問(wen)題(ti)進行準確的預測。有些(xie)問(wen)題(ti)可能超(chao)出了他(ta)們的能力(li)范圍。
以(yi)上(shang)就(jiu)是今天的算命(ming)知(zhi)識全部分享啦，感(gan)謝各位的喜愛，下期(qi)見！
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五弊三缺指的是一個命理。所謂五弊，不外乎“鰥、寡、孤、獨、殘。”
三缺說白了就是“錢，命，權”這三缺。
五弊三缺這一說法在古時主要指堪輿風水相士一類人的命理，據說這類人泄漏天機過多，上天對他們的懲罰，讓他們總不能和正常人一樣享受完整的命理。
三缺為：錢，命，權。三弊：指親情、友情、愛情。兄弟情
也有另外一種類似的
我當陰陽先生的那幾年
五弊三缺
三缺 ：錢，命，權
五弊(bi)：鰥、寡(gua)、孤、獨(du)、殘
很多群友以及學生問我是不是學術數做預測會導致三缺五弊。所以，特地解釋一下，以后就不再作解釋。
何為三缺五弊：三缺者：錢、命、權。五弊者：鰥、寡、孤、獨、殘。
首先一點，我們了解一下客觀的歷史背景，也就大致知道三缺五弊的來源。
農這個階層是不允許讀書的，即便是科舉制度剛產生，士族這個階層也要舉全族之力才能讓幾個人讀書。
可見以前想要讀書是又多困難。
而術數學，自古以來都是有皇室背景之人才能系統學習，它的先決條件就是你要識字，能讀書。
科舉制度則淵源于漢，創始于隋，確定于唐，然而直到宋，才算完整嚴格的執行了下來，使得更多農這個階層的人可以讀書。
古代農這個階層，男人就是家中的勞力，除非你十年寒窗能考中功名，否則基本就是要務農勞作的。
而這十年你是幾乎不可能把心思放在術數這個非官考的內容上的 。
其次，想要看到這類書，大凡是世家才有，也就是背后有在皇帝身邊服務的人，關系戶，才能擁有這類書籍。
普通人甚至連借閱都很困難。
好不容易借到了，還要靠手抄來記錄，以便以后再次學習。
我們知道宋的經濟是發達的，文化，數學這些都相當厲害。
也就是在這個時期，中國的術數文化得到了根本性的提升，摒棄了很多雜學不是很理致的學問。
類似于風角，侯占等很粗放化的預測術被更為縝密的六爻，六壬，奇門，八字所取代。
并不是失傳，而是進行了類似于升級。
那么不至于挨餓，人們就開始豐富起文化學習來。
預測術也在宋到達了一個新的高峰。
農這個階層同樣沒閑著。
普通的農民家里，還是要勞動的，這是習慣。
第一，一個人要常時間讀書，自然就孤
第二，只讀書而不產生經濟效益，自然就難找到老婆，自然就寡
第三，雖然不至于挨餓，但是營養還是跟不上，白天還要勞作，晚上還要熬夜學習看書，就很孱弱，給人那種病仄仄的感覺。
去看一下古人的平均年齡也就知道大概了，這個不過多解釋，隨便百度你都能知道。
這是正常學習術數的古人的情況。
還有一種，就是盲人。
盲人沒法進行勞作，可同樣要生存，他們是最艱辛的一群人，可以說盲派八字學問的產生，包括一些摸骨，都是他們辛苦的結晶。
請不要瞧不起他們，甚至應該為他們擊掌，作為自力更生的努力代表，他們通過長期的視聽，觸碰，總結出了一套獨特的預測方法，這是很牛的。
但是那時候和現在是不一樣的，沒有網絡，全靠眾口相傳。宋人挖井的故事相信大家都應該聽過了吧。
那么很多人看到瞎子算命就是說你看，他們受到了天譴，而盲人并不反駁，為何，更多的生活費啊，就是默認你們說的是對的，我為了給你們算命，又算準了，遭到了報復，你說我多收你們點錢過分么？當然不過分！
我們現在尊重知識，愿意為知識付費！然而以前可是沒什么知識付費這一說的。要想賺點外快錢是很不容易的。
同樣，盲人的孤自不必多言。
那時候不存在盲人算命暴富的事，最多也就是糊口而已。
首先身體的缺陷導致很難找到媳婦兒，其次，本身也就是有病殘的。
再加上營銷需要，本身也要這么說：泄露天機幫你算命。
逐漸，這種說法就流傳了下來。
想一下，你可曾見到皇室的星官有哪位是三弊五缺的？
可曾見過皇帝身邊有身體殘疾的人？
人家可是高富帥。有錢，有文化，有老婆。
所以，不必多去關心一些奇談怪論，古代學得文武藝，貨賣帝王家。
說白了，進了皇室能有更豐富的資產，更可靠的保證，更好的聲譽。
歷來如此罷了。
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