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玄門人必定五弊三缺嗎,算命真的會五弊三缺嗎

游(you)蕩的小神仙(xian) 2023-05-23 20:36:31

玄門人必(bi)定五弊三缺嗎(ma),算命真的會五弊三缺嗎(ma)

玄門學(xue)是(shi)中國古代的(de)一(yi)門學(xue)問,涉(she)及到占(zhan)卜、風水、命理等(deng)領域。在玄門學(xue)中,有(you)一(yi)種說法稱為"五弊(bi)三(san)缺",它指的(de)是(shi)算命或者占(zhan)卜者在進行預測時可能(neng)存在的(de)五種弊(bi)端和三(san)種缺陷。然而,這個說法并沒有(you)科學(xue)依據,僅僅是(shi)一(yi)種傳統的(de)觀念,并不具有(you)普遍的(de)可信(xin)度(du)。

首先,讓我們了解一(yi)下"五弊"的內容。這五個(ge)弊端是指可能(neng)存在于算命過程中(zhong)的一(yi)些問(wen)題:

主觀弊端(duan):算命(ming)者(zhe)可能(neng)受到自身(shen)的主觀意識和個人經驗的影響,導致判斷偏頗(po)。例(li)如,算命(ming)者(zhe)可能(neng)會根據自己的喜(xi)好或(huo)偏見,對某(mou)些(xie)預測結(jie)果(guo)進行過度解讀或(huo)者(zhe)忽略某(mou)些(xie)重要因素。

知(zhi)(zhi)識弊端:算命者(zhe)的知(zhi)(zhi)識可能有限,對于某些特(te)定領(ling)域或者(zhe)情況了(le)解不足。這可能導致他們(men)在進行預測時缺乏全面性(xing)和(he)準確性(xing)。

倫理弊端:一些算(suan)命者(zhe)(zhe)可能利(li)(li)(li)用(yong)他們(men)的(de)職業(ye)地(di)位(wei),以不道德(de)的(de)方式獲取利(li)(li)(li)益(yi)。他們(men)可能會(hui)利(li)(li)(li)用(yong)算(suan)命的(de)機會(hui)詐騙、欺騙或(huo)者(zhe)(zhe)操縱求(qiu)助(zhu)者(zhe)(zhe),從(cong)中牟取私(si)利(li)(li)(li)。

技術弊端:算命者的技術水平可能參差不齊,有些人(ren)可能缺乏(fa)系(xi)統(tong)的培訓或者經驗,導致他們(men)無法提(ti)供準確的預測。

信息弊(bi)端:算(suan)命者所依據的信息可能(neng)不(bu)完(wan)整或者不(bu)準確(que)。他們(men)可能(neng)只(zhi)了解一部分情況,而無法獲得(de)全(quan)部的信息。這樣的話,他們(men)的預測結果就(jiu)可能(neng)存在偏差。

接下來是"三缺(que)"的內容(rong),它指的是算命(ming)者在進行預測時可能存在的三種缺(que)陷:

時(shi)間(jian)(jian)缺陷:算命(ming)者(zhe)可能(neng)(neng)無(wu)法準確(que)預測(ce)未來的(de)時(shi)間(jian)(jian)點(dian)。他們可能(neng)(neng)只能(neng)(neng)給(gei)出大致的(de)時(shi)間(jian)(jian)范圍,而無(wu)法給(gei)出具體的(de)日期或者(zhe)時(shi)間(jian)(jian)。

空間缺陷:算命者可(ke)能(neng)無法準確預測事件的(de)地(di)點(dian)或者發(fa)生的(de)具(ju)體(ti)環境(jing)。他們的(de)預測結果(guo)可(ke)能(neng)只是針對一般(ban)情況,而無法給出具(ju)體(ti)的(de)地(di)點(dian)或者環境(jing)信息。

內(nei)容缺陷:算命者可能無(wu)法對所有的問(wen)題(ti)進行準確的預測。有些(xie)問(wen)題(ti)可能超(chao)出了他(ta)們的能力(li)范圍。

以(yi)上(shang)就(jiu)是今天的算命(ming)知(zhi)識全部分享啦,感(gan)謝各位的喜愛,下期(qi)見!



★文章來自道緣風水館,未經(jing)允(yun)許(xu)不得(de)轉載(zai)!★

五弊三缺什么(me)意思

五弊三缺指的是一個命理。所謂五弊,不外乎“鰥、寡、孤、獨、殘。”
三缺說白了就是“錢,命,權”這三缺。
五弊三缺這一說法在古時主要指堪輿風水相士一類人的命理,據說這類人泄漏天機過多,上天對他們的懲罰,讓他們總不能和正常人一樣享受完整的命理。
三缺為:錢,命,權。三弊:指親情、友情、愛情。兄弟情

也有另外一種類似的
我當陰陽先生的那幾年
五弊三缺
三缺 :錢,命,權
五弊(bi):鰥、寡(gua)、孤、獨(du)、殘

命理(li)入門新手必須知(zhi)道的那(nei)些事(shi)之二——三缺五弊(bi)的說法

很多群友以及學生問我是不是學術數做預測會導致三缺五弊。所以,特地解釋一下,以后就不再作解釋。
何為三缺五弊:三缺者:錢、命、權。五弊者:鰥、寡、孤、獨、殘。
首先一點,我們了解一下客觀的歷史背景,也就大致知道三缺五弊的來源。

農這個階層是不允許讀書的,即便是科舉制度剛產生,士族這個階層也要舉全族之力才能讓幾個人讀書。
可見以前想要讀書是又多困難。

而術數學,自古以來都是有皇室背景之人才能系統學習,它的先決條件就是你要識字,能讀書。

科舉制度則淵源于漢,創始于隋,確定于唐,然而直到宋,才算完整嚴格的執行了下來,使得更多農這個階層的人可以讀書。
古代農這個階層,男人就是家中的勞力,除非你十年寒窗能考中功名,否則基本就是要務農勞作的。

而這十年你是幾乎不可能把心思放在術數這個非官考的內容上的 。
其次,想要看到這類書,大凡是世家才有,也就是背后有在皇帝身邊服務的人,關系戶,才能擁有這類書籍。

普通人甚至連借閱都很困難。

好不容易借到了,還要靠手抄來記錄,以便以后再次學習。

我們知道宋的經濟是發達的,文化,數學這些都相當厲害。

也就是在這個時期,中國的術數文化得到了根本性的提升,摒棄了很多雜學不是很理致的學問。

類似于風角,侯占等很粗放化的預測術被更為縝密的六爻,六壬,奇門,八字所取代。

并不是失傳,而是進行了類似于升級。
那么不至于挨餓,人們就開始豐富起文化學習來。

預測術也在宋到達了一個新的高峰。

農這個階層同樣沒閑著。

普通的農民家里,還是要勞動的,這是習慣。
第一,一個人要常時間讀書,自然就孤
第二,只讀書而不產生經濟效益,自然就難找到老婆,自然就寡
第三,雖然不至于挨餓,但是營養還是跟不上,白天還要勞作,晚上還要熬夜學習看書,就很孱弱,給人那種病仄仄的感覺。
去看一下古人的平均年齡也就知道大概了,這個不過多解釋,隨便百度你都能知道。
這是正常學習術數的古人的情況。

還有一種,就是盲人。
盲人沒法進行勞作,可同樣要生存,他們是最艱辛的一群人,可以說盲派八字學問的產生,包括一些摸骨,都是他們辛苦的結晶。
請不要瞧不起他們,甚至應該為他們擊掌,作為自力更生的努力代表,他們通過長期的視聽,觸碰,總結出了一套獨特的預測方法,這是很牛的。
但是那時候和現在是不一樣的,沒有網絡,全靠眾口相傳。宋人挖井的故事相信大家都應該聽過了吧。

那么很多人看到瞎子算命就是說你看,他們受到了天譴,而盲人并不反駁,為何,更多的生活費啊,就是默認你們說的是對的,我為了給你們算命,又算準了,遭到了報復,你說我多收你們點錢過分么?當然不過分!
我們現在尊重知識,愿意為知識付費!然而以前可是沒什么知識付費這一說的。要想賺點外快錢是很不容易的。

同樣,盲人的孤自不必多言。

那時候不存在盲人算命暴富的事,最多也就是糊口而已。
首先身體的缺陷導致很難找到媳婦兒,其次,本身也就是有病殘的。
再加上營銷需要,本身也要這么說:泄露天機幫你算命。
逐漸,這種說法就流傳了下來。

想一下,你可曾見到皇室的星官有哪位是三弊五缺的?
可曾見過皇帝身邊有身體殘疾的人?
人家可是高富帥。有錢,有文化,有老婆。

所以,不必多去關心一些奇談怪論,古代學得文武藝,貨賣帝王家。

說白了,進了皇室能有更豐富的資產,更可靠的保證,更好的聲譽。

歷來如此罷了。

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