自古以(yi)來，取名(ming)(ming)有“男楚辭(ci)，女詩經”之說法，可見通過《楚辭(ci)》給男孩取名(ming)(ming)字是被(bei)人(ren)認(ren)同(tong)的(de)(de)一種(zhong)方式，且《楚辭(ci)》是中國文(wen)學(xue)歷(li)史上(shang)寶(bao)貴的(de)(de)一筆，用以(yi)取名(ming)(ming)可以(yi)增加名(ming)(ming)字的(de)(de)歷(li)史濃厚(hou)之感，體(ti)現男孩的(de)(de)文(wen)雅之氣(qi)。下(xia)面(mian)為大家帶來楚辭(ci)里(li)大氣(qi)儒雅的(de)(de)男孩名(ming)(ming)字的(de)(de)文(wen)章內容(rong)，如(ru)果大家對此感興趣，可以(yi)一起來看(kan)看(kan)。
楚辭里大氣儒雅的男(nan)孩名字精選
大氣(qi)(qi)(qi)是指(zhi)男子的氣(qi)(qi)(qi)度不凡，行(xing)事有條理(li)，不扭捏，配以儒(ru)雅(ya)(ya)(ya)之氣(qi)(qi)(qi)更顯(xian)得男子溫(wen)潤和雅(ya)(ya)(ya)，蘭枝玉樹。如下為楚辭里大氣(qi)(qi)(qi)儒(ru)雅(ya)(ya)(ya)的男孩名字精(jing)選的內容(rong)，希望大家喜歡(huan)。
【與夏】
取自：“江與(yu)夏之不可涉兮(xi)。”——《楚辭哀郢》
與(yu)者，為(wei)和也，給(gei)予之(zhi)(zhi)義，用于(yu)男孩名字(zi)中具(ju)有獨特(te)之(zhi)(zhi)感，內(nei)(nei)具(ju)溫潤之(zhi)(zhi)氣(qi)。夏者，乃(nai)為(wei)夏天的(de)含義，具(ju)有清新(xin)內(nei)(nei)斂的(de)氣(qi)質。與(yu)夏一名，讀之(zhi)(zhi)文雅中蘊含著大氣(qi)，剛柔并進(jin)，清風倦意，十(shi)分有韻味(wei)。給(gei)人(ren)一種(zhong)置(zhi)身于(yu)山(shan)水朦朧之(zhi)(zhi)境中，內(nei)(nei)藏雅致與(yu)詩意，攜有萬千(qian)儒雅之(zhi)(zhi)感。
【君翔】
取自：“君回翔兮(xi)(xi)以下(xia)，逾空桑(sang)兮(xi)(xi)從(cong)女。”——《楚(chu)辭·大司(si)命》
君(jun)(jun)者(zhe)(zhe)，君(jun)(jun)子，君(jun)(jun)主也，內(nei)攜君(jun)(jun)子之(zhi)傲然風骨，藏有(you)君(jun)(jun)臨天下之(zhi)霸(ba)氣(qi)(qi)，讀(du)之(zhi)蕩(dang)氣(qi)(qi)回腸。用于(yu)男(nan)孩名字意(yi)指男(nan)孩的尊貴(gui)不凡，王孫貴(gui)胄之(zhi)義。翔(xiang)者(zhe)(zhe)，飛翔(xiang)，翱翔(xiang)之(zhi)義，用于(yu)男(nan)孩名字中(zhong)居于(yu)高瞻遠(yuan)矚的含義。君(jun)(jun)翔(xiang)一名，讀(du)之(zhi)大氣(qi)(qi)內(nei)斂，藏有(you)詩(shi)文中(zhong)獨有(you)的儒(ru)雅氣(qi)(qi)質，蘊含了詩(shi)意(yi)與貴(gui)氣(qi)(qi)。
【景星】
取自：“皎佩(pei)星(xing)連(lian)景，飄衣云結(jie)慶(qing)。”——《楚(chu)辭》
景(jing)者，乃為景(jing)色，敬慕，高大(da)也，含有自然(ran)風景(jing)之儒雅清新，又藏有景(jing)行行止之霸氣非凡，用于男(nan)孩(hai)名(ming)字(zi)中寓意(yi)男(nan)孩(hai)光明的(de)前(qian)景(jing)，意(yi)表男(nan)孩(hai)志(zhi)存高遠(yuan)，前(qian)程遠(yuan)大(da)的(de)含義(yi)。星賦予男(nan)孩(hai)萬千星光，含有璀璨(can)光明的(de)含義(yi)，景(jing)星一(yi)名(ming)，讀(du)之大(da)氣中蘊含著溫潤和雅的(de)氣質(zhi)，好聽悅耳。
【若木】
取自：“折若木以拂日(ri)兮(xi)，聊逍遙以相羊。 ”——《楚辭》
若(ruo)木也，為古(gu)之(zhi)神(shen)話傳說中(zhong)西(xi)方(fang)日落(luo)之(zhi)處(chu)神(shen)木也，含有(you)上(shang)古(gu)時(shi)期(qi)的神(shen)秘(mi)色彩，彰顯男子(zi)(zi)的不同凡(fan)響之(zhi)處(chu)，賦予男孩神(shen)秘(mi)之(zhi)感。若(ruo)者，為虛詞，用于男孩名字中(zhong)增加名字的好聽(ting)度。木，是一個(ge)溫潤之(zhi)字。若(ruo)木一名，讀(du)起(qi)來具有(you)君(jun)子(zi)(zi)風(feng)骨，表達男孩如(ru)松如(ru)玉(yu)的品質，大(da)氣(qi)且(qie)儒雅。
【云辰】
取自：“云霓(ni)紛兮(xi)晻翳，參(can)辰回兮(xi)顛(dian)倒”——《楚辭·九思》
云者，為(wei)白(bai)云之(zhi)(zhi)(zhi)義(yi)，云為(wei)縹緲之(zhi)(zhi)(zhi)物也，既含(han)有(you)清(qing)逸淡雅值氣(qi)質，又(you)攜云卷云舒之(zhi)(zhi)(zhi)淡雅，裹一飛沖天，直上云霄之(zhi)(zhi)(zhi)氣(qi)勢也，賦(fu)予男孩大(da)氣(qi)文(wen)雅之(zhi)(zhi)(zhi)感(gan)。辰(chen)者，為(wei)日(ri)、月、星之(zhi)(zhi)(zhi)總稱，含(han)有(you)大(da)氣(qi)之(zhi)(zhi)(zhi)態(tai)，彰顯男子氣(qi)概。云辰(chen)一名，讀(du)之(zhi)(zhi)(zhi)十分的大(da)氣(qi)，含(han)有(you)志(zhi)高存(cun)遠之(zhi)(zhi)(zhi)氣(qi)，內具不同凡響(xiang)之(zhi)(zhi)(zhi)感(gan)。
楚辭里大氣(qi)儒雅的(de)男孩名字起名方法
使用楚辭(ci)(ci)給(gei)男孩取大(da)氣(qi)儒雅的名字應當怎樣取才好呢(ni)？下(xia)面為大(da)家帶來楚辭(ci)(ci)里大(da)氣(qi)儒雅的男孩名字起名方法的內容，希(xi)望能(neng)夠幫(bang)助(zhu)到大(da)家起名。
——使用楚辭中大氣的詩句起名
想(xiang)要(yao)給(gei)男孩從楚辭(ci)中(zhong)取(qu)(qu)大(da)(da)氣(qi)(qi)(qi)的(de)名(ming)字(zi)，那么(me)可以(yi)借助(zhu)楚辭(ci)中(zhong)意境大(da)(da)氣(qi)(qi)(qi)的(de)詩(shi)句(ju)起(qi)名(ming)。比如“訪太昊兮(xi)道要(yao)，云(yun)靡(mi)貴兮(xi)仁(ren)義。”是楚辭(ci)中(zhong)大(da)(da)氣(qi)(qi)(qi)的(de)詩(shi)句(ju)，用于起(qi)名(ming)是具有(you)大(da)(da)氣(qi)(qi)(qi)之(zhi)氣(qi)(qi)(qi)質的(de)，裹(guo)有(you)凌云(yun)壯志之(zhi)感(gan)。同(tong)時也符合大(da)(da)氣(qi)(qi)(qi)風格，這樣取(qu)(qu)名(ming)也比較方便(bian)，從而給(gei)人一種有(you)風度、很大(da)(da)氣(qi)(qi)(qi)的(de)感(gan)覺，體現男子的(de)不同(tong)凡(fan)響(xiang)之(zhi)處。
——參考楚辭中(zhong)儒雅(ya)的詩(shi)句起名(ming)
除了使用(yong)大氣的詩句取名(ming)，還可(ke)以借助楚辭中儒雅(ya)(ya)(ya)的詩句取名(ming)，增(zeng)添男孩儒雅(ya)(ya)(ya)的氣質，體現(xian)男子的溫潤和(he)雅(ya)(ya)(ya)，蘭枝玉樹(shu)，朗如(ru)明月之(zhi)感。同(tong)時，楚辭是中國文化藝(yi)術鼎盛的篇章(zhang)，本(ben)身便(bian)含有(you)獨特(te)的詩意儒雅(ya)(ya)(ya)，具(ju)有(you)文人墨客之(zhi)風骨，取之(zhi)為名(ming)更可(ke)顯男子之(zhi)儒雅(ya)(ya)(ya)文藝(yi)。
——參(can)考楚辭中有大氣(qi)儒雅之(zhi)感的(de)字搭配起名
給男孩(hai)取(qu)大(da)氣儒(ru)雅的(de)名(ming)字(zi)，那(nei)么(me)需要將(jiang)大(da)氣記(ji)憶儒(ru)雅相結合(he)，既不(bu)能顯得過(guo)(guo)于鋒芒畢(bi)露，氣勢凜然，同時亦不(bu)可(ke)盡顯溫和柔(rou)煦，和潤如玉之(zhi)感。那(nei)么(me)在通(tong)過(guo)(guo)楚辭取(qu)名(ming)的(de)時候，可(ke)以從詩句中選擇一個大(da)氣的(de)字(zi)，一個儒(ru)雅的(de)字(zi)進行搭(da)配，這樣的(de)名(ming)字(zi)是比較大(da)氣儒(ru)雅的(de)。
楚辭里大氣儒雅的(de)男孩(hai)名字大全
楚(chu)辭(ci)內涵豐富，具(ju)有眾多(duo)的(de)(de)(de)意義深厚的(de)(de)(de)詩句，用來起名(ming)(ming)(ming)亦可(ke)以取(qu)很多(duo)名(ming)(ming)(ming)字(zi)，下面(mian)是楚(chu)辭(ci)里大氣儒雅的(de)(de)(de)男孩(hai)名(ming)(ming)(ming)字(zi)大全的(de)(de)(de)內容，更多(duo)的(de)(de)(de)名(ming)(ming)(ming)字(zi)供(gong)大家參考用之。
01、辰(chen)穆——“吉(ji)日兮辰(chen)良，穆將穆兮上(shang)皇(huang)”《楚辭(ci)·九歌·東皇(huang)太一(yi)》
02、馳騖——“忽馳騖以追逐(zhu)兮，非余心之所急”《楚辭·離騷》
03、初言——“初既(ji)與(yu)余成言兮，后(hou)悔(hui)遁而(er)有他”《楚辭(ci)·離(li)騷》
04、帝陽——“帝高陽之苗裔兮，朕皇考(kao)曰伯庸”《楚辭·離騷》
05、胡維——“胡維嗜不同味，而快鼌飽”《楚(chu)辭(ci)·天(tian)問》
06、淮胥(xu)——“浮江淮而(er)入海兮(xi)，從子胥(xu)而(er)自適(shi)”《楚(chu)辭(ci)·九章·悲(bei)回風》
07、淮胥——“浮江淮而入(ru)海兮，從子胥而自適”《楚辭(ci)·九章·悲回風》
08、桓(huan)知——“寧戚謳(ou)于車下(xia)兮(xi)，桓(huan)公聞而(er)知之”《楚辭·九(jiu)辮》
09、季(ji)德(de)——“恒秉(bing)季(ji)德(de)，焉得夫樸牛(niu)”《楚辭·天問》
10、將立——“老冉冉其將至兮，恐(kong)修名之不立”《楚辭·離(li)騷》
11、景幽(you)——“慚光(guang)景之(zhi)(zhi)誠(cheng)信兮，身幽(you)隱(yin)而備之(zhi)(zhi)”《楚辭(ci)·九章·惜往日》
12、靈曄——“恐天(tian)時之代序兮，耀靈曄而(er)西征”《楚辭(ci)·遠游》
13、陵社——“何環(huan)穿自(zi)閭社丘陵，爰出子文”《楚辭(ci)·天(tian)問》
14、陸(lu)(lu)嵬(wei)(wei)——“帶長鋏之(zhi)陸(lu)(lu)離兮，冠切云之(zhi)崔嵬(wei)(wei)”《楚辭·九章·涉江》
15、路原——“原自(zi)往而徑(jing)游(you)兮，路壅絕而不通”《楚辭·九辮》
16、苗裔(yi)——“帝高陽之苗裔(yi)兮，朕皇考曰伯庸”《楚辭(ci)·離騷(sao)》
17、木之——“惟草木之零落(luo)兮，恐(kong)美(mei)人之遲暮”《楚辭·離騷》
18、慕先(xian)——“獨耿介(jie)而(er)不(bu)隨(sui)兮，原慕先(xian)圣(sheng)之遺教(jiao)”《楚辭·九(jiu)辮》
19、暮惟——“惟草木之零落兮，恐(kong)美人之遲暮”《楚辭·離騷》
20、穆愉——“吉日兮辰良，穆將愉兮上(shang)皇”《楚辭·九(jiu)歌·東皇太(tai)一》
21、寧知——“寧戚謳于(yu)車下兮，桓公聞而知之(zhi)”《楚辭·九辮》
22、佩(pei)躇——“世(shi)既卓兮遠(yuan)眇(miao)眇(miao)，握佩(pei)玖兮中路躇”《楚辭·九思·逢尤(you)》
23、羌華(hua)——“芳(fang)與澤其雜糅兮，羌芳(fang)華(hua)自中出”《楚辭·九(jiu)章·思美人》
24、羌眾——“吾誼先君而后身兮(xi)，羌眾人(ren)之(zhi)所仇也”《楚辭·九(jiu)章·惜誦》
25、清然——“君(jun)含怒而待臣兮，不清澈其然否”《楚辭(ci)·九章·惜往日(ri)》
26、清翔(xiang)——“高飛兮安翔(xiang)，乘清氣兮御(yu)陰陽(yang)”《楚辭·九歌·大司命(ming)》
27、清(qing)陽——“高飛(fei)兮安翔，乘(cheng)清(qing)氣兮御陰(yin)陽”《楚(chu)辭·九(jiu)歌(ge)·大(da)司命(ming)》
28、遂(sui)行——“撫(fu)珮衽以案志(zhi)兮，超惘(wang)(wang)惘(wang)(wang)而遂(sui)行”《楚辭·九章(zhang)·悲回風》
29、霆(ting)兮——“雷霆(ting)兮硠磕，雹霰(xian)兮霏霏”《楚(chu)辭·九思(si)·怨上》
30、兮顧(gu)——“瞻前而顧(gu)后兮，相觀民之計極(ji)”《楚辭·離騷》
31、晞朝——“朝濯發(fa)于湯谷(gu)兮，夕晞余身兮九陽”《楚辭·遠(yuan)游》
32、相樂——“悲莫(mo)悲兮(xi)生(sheng)別離(li)，樂莫(mo)樂兮(xi)新相知(zhi)”《楚辭·九歌·少司命》
33、相(xiang)延——“悔(hui)相(xiang)道(dao)之(zhi)不察兮，延佇乎吾將反”《楚辭(ci)·離騷》
34、新(xin)樂(le)(le)——“悲(bei)莫悲(bei)兮(xi)生別離，樂(le)(le)莫樂(le)(le)兮(xi)新(xin)相知”《楚辭·九(jiu)歌·少司命》
35、修立(li)——“老(lao)冉冉其將至兮，恐修名之不立(li)”《楚辭·離騷》
為孩(hai)子起(qi)名的方式有很多，自(zi)古(gu)就(jiu)有“男楚(chu)辭(ci)(ci)、女詩(shi)經”的說法。那么(me)，出自(zi)楚(chu)辭(ci)(ci)的好(hao)名字怎么(me)起(qi)呢？關注我們,了解更多關于楚(chu)辭(ci)(ci)取名相關內容。
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