取(qu)名字可以歸咎于一門藝術，那就(jiu)是采(cai)用我國悠(you)久傳統(tong)的古籍(ji)——楚辭(ci)，來(lai)給孩(hai)子取(qu)名。歷來(lai)都(dou)有“男楚辭(ci)，女詩經”的取(qu)名說法(fa)，體現出了人們對楚辭(ci)取(qu)名的認可。楚辭(ci)中收(shou)錄了許(xu)多精(jing)致的名字，比(bi)如晨星、維(wei)淵、晨曦、晨陽、晨秋等，這些(xie)名字都(dou)能體現出楚辭(ci)的優美與豪邁(mai)，可以讓孩(hai)子們擁有燦爛的未來(lai)。
楚辭中男孩子名字
收獲一(yi)個男寶寶，對于一(yi)個家(jia)庭來(lai)說是一(yi)件幸福(fu)的事情，但是亦(yi)有困擾，那(nei)就(jiu)是給孩(hai)子取名(ming)，接(jie)下來(lai)的內容準備了些(xie)楚(chu)辭中男孩(hai)子名(ming)字，希望(wang)可以幫助到大(da)家(jia)取名(ming)。
（1）男(nan)孩子名字精(jing)選
九州
取自“思九州(zhou)之博(bo)大(da)兮，豈惟(wei)是其(qi)有(you)女”，詩句中(zhong)的(de)(de)九州(zhou)，指的(de)(de)是古代的(de)(de)領(ling)土，詩人稱(cheng)贊(zan)其(qi)為博(bo)大(da)，取作男孩名字(zi)，引申詩句的(de)(de)寬廣意境，寓意知(zhi)識淵博(bo)、前途廣闊、見識不凡。又“九”字(zi)，古時稱(cheng)其(qi)為皇帝(di)的(de)(de)象征，如(ru)成語“九五之尊”，也表天之驕子的(de)(de)含義(yi)。
鏘鳴
取自(zi)“撫(fu)長劍(jian)兮玉(yu)珥，璆(qiu)鏘(qiang)鳴(ming)兮琳瑯”，“鏘(qiang)鳴(ming)”二字，自(zi)帶一股(gu)陽剛之力，符(fu)合男孩(hai)的氣質，于詩(shi)句(ju)中(zhong)，表(biao)述的是聲(sheng)音清越的含(han)義，取作人名，衍生出了能說會道、談(tan)吐優雅、思(si)維(wei)敏捷的含(han)義，寓意(yi)美好。
遙其
取自“漂翻翻其(qi)上下兮，翼遙(yao)遙(yao)其(qi)左右(you)”，“遙(yao)其(qi)”兩字，字形搭配較為的(de)少(shao)見，隱約有(you)(you)股詩意氛圍交織在字里(li)行(xing)間(jian)，更多(duo)的(de)，是(shi)貼合(he)于現(xian)代社(she)會的(de)洋氣獨(du)特色彩，取作(zuo)男孩(hai)名(ming)字，容易給(gei)人與眾不同(tong)的(de)感覺，表達有(you)(you)志向遠大(da)、事業成功的(de)含(han)義。
文揚
取自(zi)“垂文(wen)(wen)揚(yang)采，遺將來兮”，“文(wen)(wen)揚(yang)”兩字，于文(wen)(wen)雅中透露著張揚(yang)，更(geng)是交織著絲絲霸氣，即如李白之(zhi)詩(shi)“天生(sheng)我材必有用，千金(jin)散(san)盡還復來”，表達出(chu)了極強的(de)夸耀之(zhi)意，也表達出(chu)了男孩文(wen)(wen)采斐然、才(cai)學出(chu)眾(zhong)的(de)含義。
（2）男孩子名字大全
（01）奮翼(yi)，《九懷·陶(tao)壅》：“將奮翼(yi)兮高(gao)飛”。
（02）懷瑾，《九章·懷沙》：“懷瑾握瑜兮”。
（03）修遠(yuan)(yuan)，《楚辭(ci)·離騷》：“路(lu)漫漫其修遠(yuan)(yuan)兮，吾將上(shang)下而求索”。
（04）正修(xiu)，《楚辭·離騷》：“指(zhi)九天(tian)以為正兮，夫惟靈修(xiu)之故也”。
（05）青(qing)(qing)云(yun)(yun)，《楚(chu)辭·九歌·東君》：“青(qing)(qing)云(yun)(yun)衣(yi)兮(xi)白霓裳，舉長(chang)矢兮(xi)射天狼”。
（06）峻茂(mao)(mao)，《楚(chu)辭·離騷》：“冀枝葉(xie)之峻茂(mao)(mao)兮，原(yuan)俟時乎(hu)吾(wu)將(jiang)刈”
（07）云旗，《楚辭·離騷》：“駕八龍(long)之(zhi)婉婉兮，載云旗之(zhi)委蛇”
（08）望服，《楚辭·離騷》：“前望舒使先驅兮”。
（09）齊(qi)昭，《楚辭.九歌.云中君》“靈連蜷兮(xi)(xi)既留(liu)，爛昭昭兮(xi)(xi)未央。搴將憺(dan)兮(xi)(xi)壽(shou)宮(gong)，與(yu)日月兮(xi)(xi)齊(qi)光”。
（10）慶云(yun)，《楚辭·九懷·思忠》：“枉車登兮慶云(yun)”。
（11）宜修(xiu)，《楚辭·九(jiu)歌·湘君》：“美要(yao)眇兮宜修(xiu)”。
（12）若(ruo)華(hua)，《楚辭(ci)-天問》：“羲和(he)之未揚，若(ruo)華(hua)何光”。
（13）嘉志，《楚辭(ci)·九嘆·愍命》“昔(xi)皇考之嘉志兮，喜登能而亮賢。
（14）凱風(feng)，《遠(yuan)游》，“順凱風(feng)以從游兮(xi)”
（15）懷信，《楚辭·九章·涉江(jiang)》：“懷信侘傺，忽(hu)乎吾將行兮(xi)”。
（16）齊(qi)(qi)光，《楚辭·九(jiu)歌·云中(zhong)君》：“與日月兮齊(qi)(qi)光”。
（17）既明，《楚(chu)辭·九歌·東君》：“夜皎(jiao)皎(jiao)兮既明”。
（18）思博(bo)，《楚(chu)辭·離騷》：“思九州(zhou)之博(bo)大兮，豈惟是(shi)其(qi)有(you)女”。
（19）秉德，《楚(chu)辭·九(jiu)章·橘頌》：“秉德無私(si)，參天(tian)地兮”。
（20）毅雄(xiong)，《楚辭·九歌·國殤(shang)》：“身既死兮神以(yi)靈(ling)，魂魄毅兮為鬼雄(xiong)”。
（21）翼遙，《楚辭·九章·悲(bei)回風》：“翼遙遙其左(zuo)右”。
（22）璆鳴，《九歌(ge)·東皇太一》，“撫長劍兮玉珥，璆鏘鳴兮琳瑯”。
（23）忠湛(zhan)，《楚辭·九(jiu)章》：“忠湛(zhan)湛(zhan)而(er)(er)愿進兮，妒被離(li)而(er)(er)鄣之”。
（24）安歌，《楚(chu)辭·九歌·東皇太(tai)一》：“疏(shu)緩節兮安歌”。
（25）樂康，《楚(chu)辭.九歌.東皇太(tai)一(yi)》“五音(yin)紛兮(xi)繁會(hui)，君欣欣兮(xi)樂康”。
（26）景(jing)龍(long)，《楚辭·七諫·謬諫》：“龍(long)舉(ju)而景(jing)云(yun)往”。
（27）騏驥，《楚辭·離(li)騷》：“乘騏驥以馳騁兮”
（28）信(xin)然(ran)，《楚辭·九章》：“九折臂而成(cheng)醫兮，吾至今而知其(qi)信(xin)然(ran)”。
（29）杜若，《楚辭·九歌(ge)·湘(xiang)君》：“采芳(fang)洲(zhou)兮杜若”。
（30）垂文(wen)，《九嘆(tan)·逢紛》：“垂文(wen)揚采，遺將來兮”。
楚辭男孩取名要點
楚辭的詩句(ju)內容華(hua)麗精美，但是給男孩子取名(ming)字，并(bing)不是所有楚辭詩句(ju)都合適(shi)于用來取名(ming)下(xia)面分析了些(xie)從(cong)楚辭取名(ming)的要點，取名(ming)可借(jie)鑒下(xia)。
一、需考慮所現詩詞的意境
楚辭(ci)中有著不(bu)同(tong)(tong)的(de)詩(shi)詞(ci)，而(er)不(bu)同(tong)(tong)詩(shi)詞(ci)所營造的(de)意(yi)境風格迥異，由此參(can)考楚辭(ci)內(nei)容給男(nan)(nan)孩子(zi)取名的(de)時候，需要(yao)注(zhu)意(yi)的(de)，就是所選擇詩(shi)詞(ci)意(yi)境，看是否貼合男(nan)(nan)孩的(de)形象，因為(wei)男(nan)(nan)孩的(de)名字需要(yao)陽剛一(yi)點，若是詩(shi)詞(ci)意(yi)境過于(yu)柔美，是不(bu)合適于(yu)給男(nan)(nan)孩取名的(de)。
二(er)、需考慮所選字詞(ci)的音(yin)律(lv)
在(zai)給男(nan)孩子取(qu)名(ming)的(de)(de)時候，名(ming)字(zi)的(de)(de)寓意是(shi)(shi)首要考慮的(de)(de)方面，但是(shi)(shi)亦不可(ke)以放棄名(ming)字(zi)的(de)(de)音律，就(jiu)有很(hen)多楚辭(ci)中的(de)(de)詞語，或(huo)許意義(yi)好(hao)，但是(shi)(shi)音律不好(hao)，這樣的(de)(de)字(zi)是(shi)(shi)不適合(he)用來取(qu)名(ming)的(de)(de)，好(hao)聽寓意好(hao)的(de)(de)名(ming)字(zi)才算得上(shang)是(shi)(shi)一(yi)個好(hao)名(ming)字(zi)。
三(san)、可結合父母對于孩(hai)子需求
每(mei)個(ge)人的(de)(de)(de)想(xiang)法(fa)(fa)是有著不(bu)(bu)同(tong)點的(de)(de)(de)，所以(yi)就造(zao)(zao)就出(chu)了多種多樣性(xing)格的(de)(de)(de)人們(men)，產生(sheng)出(chu)了不(bu)(bu)同(tong)風格的(de)(de)(de)家(jia)庭(ting)，造(zao)(zao)就出(chu)了不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)孩子(zi)教(jiao)育方法(fa)(fa)。教(jiao)育方法(fa)(fa)的(de)(de)(de)不(bu)(bu)同(tong)，即源于(yu)父母對孩子(zi)的(de)(de)(de)期望(wang)不(bu)(bu)同(tong)，父母給孩子(zi)取名的(de)(de)(de)時候，可結合自己對于(yu)孩子(zi)的(de)(de)(de)期望(wang)，在楚辭中找(zhao)取對應(ying)的(de)(de)(de)內容。
楚辭里好聽的男孩名字胤(yin)祥(xiang)：寓意：擁有金錢與權力(li)。
焜煊(xuan)(xuan)：焜和煊(xuan)(xuan)是火光和光盛(sheng)的意(yi)思，也可作(zuo)其它的焜和煊(xuan)(xuan)。
善琦(qi)：齊(qi)字可以替(ti)換成別的齊(qi)。
興(xing)堯(yao)：舜(shun)是堯(yao)舜(shun)之舜(shun)，啟(qi)舜(shun)就(jiu)是希(xi)望寶(bao)寶(bao)能像(xiang)舜(shun)那樣有(you)成(cheng)就(jiu)。
伯懿：懿是(shi)品德美好(hao)、高尚的意思(si)。
伯毅：毅就是毅力。
峻熙(xi)：峻：高大威猛;熙(xi)：前途一(yi)片光明。
嘉(jia)懿：嘉(jia)：美好;懿：美好。
煜城：照耀城市。
懿軒(xuan)：懿：美好;軒(xuan)：氣宇軒(xuan)昂。
瑞霖(lin)：寓意(yi)：吉祥的甘露。
明(ming)哲：寓意：擁有聰明(ming)的(de)智慧(hui)。
天翊：有翱(ao)翔(xiang)天際，大展宏圖之意。
凱(kai)瑞：寓意(yi)：吉祥、幸福、安康(kang)。
健雄：寓(yu)意：身體(ti)強健的男子漢。
耀杰(jie)(jie)：寓意：才能出(chu)眾的英杰(jie)(jie)。
瀟然：寓意：自然脫俗，瀟灑大方。
子(zi)涵：取自“子(zi)部京涵”寓意： 擁(yong)有光明的(de)前途與博(bo)大的(de)胸懷(huai)。
楚辭名句取名男孩鈺軒：有氣(qi)質高貴(gui)，瀟(xiao)灑大(da)氣(qi)之意。
智輝：寓意：擁有輝煌的(de)未來與智慧(hui)。
致遠：出自(zi)諸(zhu)葛亮的《誡子書》：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。
俊馳(chi)：出自(zi)成語：俊才星馳(chi)。
雨澤：恩惠像雨一(yi)樣多。
燁磊：光明磊落。
晟睿：“晟”是(shi)光明、興盛(sheng)的(de)意(yi)思，讀(du)sheng;“睿”是(shi)智慧的(de)意(yi)思。
文昊：昊的字(zi)意(yi)是：廣大無邊(bian)。
修(xiu)潔(jie)：修(xiu)：形容(rong)身材修(xiu)長(chang)高大，潔(jie)：整潔(jie)。
黎昕：黎：黎明 昕：明亮(liang)的樣(yang)子。
遠(yuan)航：好男兒，就放(fang)他去遠(yuan)航吧。
承頤：傳承創新，頤養(yang)心和;天(tian)人合一(yi)、健康無虞之義。
紹瑋：紹祖明德，質美福(fu)澤;紹先祖之德，而興后世之業(ye)。
熙誠：明盛顯(xian)赫(he)，誠信卓著，熙即指吉祥(xiang)、安(an)康。
澤峻：天地護佑，卓越深遠;澤及萬世而為仁;澤陂(po)萬物，恩惠世人。
峻辰：高深淵博，繁盛無(wu)垠;穩重康泰，巋然平安。
軒成：地位尊高(gao)，光耀(yao)顯赫(he);軒駕(jia)、軒冕(mian)，與帝(di)王權貴相關;地位高(gao)貴、成就不凡。
承峻：承當(dang)大任，巋(kui)然安泰(tai);具(ju)峻邁卓(zhuo)越、深邃(sui)淵博的內涵。
楚辭有典故的男孩名字浩修、青林、昌耀、弘易、柯仁、萬松、全智、依振、睿圣、文義
棕(zong)德、天佑、博均、昌(chang)國、德歡(huan)、弘泰、浩璋、博若、博亦、瀚帆
弘(hong)元、鴻(hong)潤、圣伯、旭豪(hao)、棋天、晉辰、彤逸、晉拓、瀚(han)景、翰瑞
濤(tao)瀚、達鳴(ming)、文方、明耀、昌輝、天鳴(ming)、博遠、濤(tao)影、文峻、博奇(qi)
昌智、翰宇、瀚東、智新、翰尚、圣龍、文楷、君遙、杰融、韻皓(hao)
展(zhan)軒、輝(hui)宇、浩(hao)龍、文盛、德信、彌茂、俊樺、仁順、旭柏、哲倫
致波、志偉、明楷、文(wen)博、旭哲、文(wen)林、俊翰、圣(sheng)琪、圣(sheng)楠(nan)、光輝(hui)
月華、博仁、曉奇、文青、博皓、遠達、博昌、博帆(fan)、志材、寒遠
彤(tong)瑋、鼎輝、遠松、智城、星宇、博辰、云新、文語、懷德(de)、澤杭
豐元、弘樺(hua)、庸玉、棋(qi)文、柯依、寒云(yun)、秀楷、韻磊、江(jiang)潮、君翔(xiang)
志鶴、晉新、苑濤、強恒、寒霖、遠豐、宇棟、文庭、泰(tai)運、泰(tai)恒
圣德、志(zhi)朋(peng)、宇承(cheng)、昌信、博(bo)恩、弘瑜、翰軒、鼎(ding)茂、維新、常柯
宇尚、依祥、展暢、澤輝、世星、棋勝、瀚(han)辰、健瀚(han)、翰辰、遠舟
展舟、翰華、依夫、彬泰、知國、君宇、澤城(cheng)、溫(wen)謹、風宇、君冠
文德、棋苑(yuan)、軒峻(jun)、知彰(zhang)、澤韶、尚興(xing)、遠辰、輝(hui)軒
楚詞取男孩名字大全榮茂、圣(sheng)瀚、世翰、彬逸、鴻顏、澤雷、宇哲(zhe)、展信、晉茂、遠熙(xi)
弘瑞、弘霖、圣(sheng)江、棋(qi)澤、弘德、軒誠、博羽(yu)、晉剛、晉城、杰邦
啟明、博恒、澤勝、昌裕、杰瑋、德鴻、智旭、哲城、博浩、依平
澤拓、泰(tai)耀、德樺(hua)、鴻燦、偉耀、浩(hao)善(shan)、伯燦、月碩(shuo)、卓耀、秀方(fang)
鴻祺、尚林、建琛、銳翔、遠(yuan)志、彬(bin)琪、靖(jing)元、森(sen)暉、景(jing)宸、朋(peng)宸
淇方(fang)(fang)、峻浩、祉鑫、超耿(geng)、燦(can)軒、柯昊、志天、文崇(chong)、瑾方(fang)(fang)、楠(nan)睿
琪碩(shuo)、澤(ze)宸、天嘉、少永、辰遠、展(zhan)超、軒馳、書馳、靖越、朋峻
博(bo)凱、展琦、朋遠、敬睿、裕琛、佑宏、景(jing)杰、祟召、卓港(gang)、天祺(qi)
玉軒(xuan)、彌華、理博、卓運、明岳、凡光、子淼、嚴諄、琪東、卓琦
謹丞(cheng)、柏豪、展慈、益靖、澤(ze)忠、瑾(jin)裕、雄(xiong)靖、昊超、俊辰、千(qian)華
彬軒、超(chao)勛、尚靖(jing)、松毅、海曄、浩浚、圣(sheng)睿、祺云、益偉(wei)、材松
耀羽、杰棠、卓冰、丞聰、勻(yun)耀、勛宸、銳樺、瀟澤、錦程、裕(yu)睿(rui)
偉羽、景松、修遠、凱若(ruo)、晟循、衡駿、昊瑾(jin)、彌承、瀧仁、彌睿
圣(sheng)瑜、文瑜、林澤、天帆、寧(ning)(ning)啟(qi)、圣(sheng)寧(ning)(ning)、志遠(yuan)、策勻(yun)、貽賢、昊(hao)帆
超利、英樸、月浩、江熙、尚尊(zun)、卓瑋、柏達、超雄、浩寶、家巧
鑫祺、建宸
男孩取名的寓意單字
卓(zhuo)：意(yi)為高超(chao)杰出卓(zhuo)越。
文(wen)(wen)(wen)(wen)：文(wen)(wen)(wen)(wen)字的(de)(de)本義(yi)是(shi)指絲織(zhi)品上縱橫交錯的(de)(de)條(tiao)理(li)圖形，花紋(wen)，后來也指其他(ta)相關的(de)(de)東西，如文(wen)(wen)(wen)(wen)彩文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)文(wen)(wen)(wen)(wen)化文(wen)(wen)(wen)(wen)才等(deng)。文(wen)(wen)(wen)(wen)字廣泛用于人名，所取意義(yi)主要包(bao)括：)華美，有文(wen)(wen)(wen)(wen)采;)文(wen)(wen)(wen)(wen)化文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)文(wen)(wen)(wen)(wen)辭;)有文(wen)(wen)(wen)(wen)質彬彬的(de)(de)修(xiu)養(yang)。
清：清字的原義(yi)是指流(liu)水(shui)的清澈(che)見(jian)底(di)，后(hou)來也指其(qi)他東西(xi)的純凈透明，或者說(shuo)話(hua)和(he)思路和(he)清楚明白，以及(ji)環(huan)境的清靜整潔(jie)世道(dao)的安康(kang)太平為官的廉潔(jie)公正。
承(cheng)：承(cheng)字的本義(yi)是捧著，托著。此外，承(cheng)字還有順承(cheng)，接(jie)受，繼承(cheng)等含義(yi)。取名用(yong)承(cheng)字，則一般取繼承(cheng)接(jie)續(xu)等義(yi)。
昊(hao)：大，廣大無邊。常用(yong)于指天。
哲(zhe)：哲(zhe)字的意(yi)思主要(yao)是聰(cong)明(ming)有才能，此外也指聰(cong)明(ming)有才能的人(ren)。
涵(han)：意(yi)為(wei)包容，包含，也指潛入(ru)水中，此外(wai)還用(yong)于水名。
皓：指潔白(bai)如玉，象征純(chun)白(bai)明(ming)亮潔白(bai)。
永(yong)(yong)：永(yong)(yong)字(zi)(zi)(zi)本義是指水常流不(bu)斷(duan),云：“江之永(yong)(yong)矣，不(bu)可(ke)方思。”《疏》曰：“永(yong)(yong)，長。”。后來(lai)也引申為(wei)長久(jiu)(jiu)永(yong)(yong)久(jiu)(jiu)長遠(yuan)(yuan)。永(yong)(yong)字(zi)(zi)(zi)是人名常用字(zi)(zi)(zi)，因為(wei)它(ta)不(bu)僅能表(biao)現(xian)個人的健康長壽家(jia)運永(yong)(yong)遠(yuan)(yuan)，又(you)能表(biao)現(xian)國家(jia)的昌盛社會(hui)的安定。
潤(run)：意(yi)為(wei)潤(run)澤(ze)，有(you)光彩(cai)，利(li)益。
柏(bo)：柏(bo)是一種木質堅硬的(de)柏(bo)樹(shu)，四季常(chang)青(qing)，因而被(bei)人們視為長壽(shou)的(de)象征(zheng)(zheng)，挺拔向(xiang)上的(de)柏(bo)樹(shu)還象征(zheng)(zheng)堅韌不拔，正(zheng)直和廉(lian)潔。
輝：輝原(yuan)指閃(shan)耀的(de)光彩(cai)，源自成語“光彩(cai)照人”，用于(yu)人名希(xi)望孩子是自己的(de)人生(sheng)道路上可(ke)以發光發亮，既照亮自己，也照亮別(bie)人。
博：博字的含義比較豐富，指(zhi)廣或大(da)，用(yong)以形容男(nan)子(zi)學識廣博，為人(ren)大(da)度;博也(ye)指(zhi)豐富，眾多，比喻孩子(zi)有福(fu)氣，人(ren)緣好。
濤：濤原指(zhi) *** 浪(lang)，用(yong)(yong)于男孩名(ming)字寓意大(da)(da)(da)有作為，也用(yong)(yong)于形容男孩如(ru)大(da)(da)(da)的波浪(lang)聲(sheng)勢浩大(da)(da)(da)，名(ming)聲(sheng)響亮。
孝(xiao)：孝(xiao)即(ji)對父母(mu)盡孝(xiao)，俗話說“百(bai)善孝(xiao)為先”，孝(xiao)是中華(hua)名(ming)(ming)字歷來推崇的美(mei)德，以孝(xiao)入名(ming)(ming)勉勵孩子做一個孝(xiao)順父母(mu)，懂(dong)得尊敬他人的人。
很多爸爸媽媽都想給孩子取一個文化底蘊高的名字，不僅可以體現自己的文學水平高，還可以讓孩子的名字在眾多名字中脫穎而出！尤其是給男孩起名的時候，就會想到從楚辭中的那些名句中選，而且楚辭還是我國古典文化典籍的代表作，因此選這一方法起名是個不錯的選擇。
出自楚辭的男孩名字大全
志行 望舒 堅志 俊彥 廣志 揚靈
振理 雅醇 圣哲 飛揚 樂康 素潔
正則 慶云 玉鏘 宜修 嘉月 奮翼
菀青 妙儀 云旗 承宇 辰良 懷信
飛龍 揚波 齊光 浩倡 信芳 垂文
依斐 懷瑾 清和 若華 安歌 淑清
江沅 青云 逾明 修能 淑離 伯庸
賢俊 曼路 慈仁 秉德 杜若 翾飛
優質男寶寶名字解析
【龍章】“龍”字是指傳說中的霸主，具有吉祥之意；而“章”字是指花紋，文采，同“彰”。突出了男孩文采斐然、正直不阿。龍章一名有人中龍鳳的之義，非常的霸氣，很適合作為那些想要為男孩起一個霸氣名字的選擇。
【云遠】從讀音看此名字非常書生氣，“云”字指水氣上升遇冷凝聚成微小的水珠，也指云彩；“遠”字是指高遠、深遠、擴大、深奧之義。因此此名字不僅體現了男孩的才學、志向，也突出了正直不阿的特點。
給男娃起名的方法
【典故(gu)起(qi)(qi)名(ming)(ming)(ming)法(fa)(fa)(fa)】所謂典故(gu)起(qi)(qi)名(ming)(ming)(ming)法(fa)(fa)(fa)，就是用古代文獻中(zhong)一(yi)句有意義的話，從中(zhong)挑選一(yi)、二個(ge)字來命名(ming)(ming)(ming)，用這(zhe)(zhe)樣的方法(fa)(fa)(fa)為男孩起(qi)(qi)名(ming)(ming)(ming)，為其增添(tian)了很(hen)多的歷(li)史文化感，有古典韻味，因(yin)此在給男孩起(qi)(qi)名(ming)(ming)(ming)時就可以運用這(zhe)(zhe)一(yi)方法(fa)(fa)(fa)取名(ming)(ming)(ming)。
詩經楚辭中好(hao)聽的男孩(hai)名(ming)
詩(shi)經(jing)楚辭(ci)中好(hao)(hao)聽(ting)的(de)男孩名(ming)(ming)，現代社會對人(ren)(ren)方(fang)方(fang)面(mian)(mian)面(mian)(mian)的(de)要求都在(zai)提高，取(qu)一個(ge)足夠特(te)別的(de)名(ming)(ming)字才(cai)更能讓別人(ren)(ren)迅速記住你，而且(qie)好(hao)(hao)聽(ting)的(de)名(ming)(ming)字還能給人(ren)(ren)特(te)別好(hao)(hao)的(de)第一印象(xiang)，因此取(qu)名(ming)(ming)時最好(hao)(hao)每個(ge)字都有(you)寓意和內涵，下面(mian)(mian)來看看詩(shi)經(jing)楚辭(ci)中好(hao)(hao)聽(ting)的(de)男孩名(ming)(ming)有(you)哪(na)些(xie)。
詩經楚辭中好聽的男孩名1 ——辰安
辰安(an)(an)之名(ming)取自詩經(jing)中“天之生我，我辰安(an)(an)在(zai)？”辰是時辰的(de)意思，在(zai)古代也是日月星辰的(de)統稱，具吉利高貴(gui)(gui)之義，入男孩(hai)名(ming)字(zi)表(biao)有尊貴(gui)(gui)含義。安(an)(an)，為安(an)(an)靜，平(ping)安(an)(an)之義，表(biao)達父母希(xi)望孩(hai)子(zi)平(ping)平(ping)安(an)(an)安(an)(an)的(de)愿(yuan)望。
——顯允
取(qu)自“顯允(yun)君子(zi)，莫不令德。”指(zhi)光明(ming)磊(lei)落(luo)的君子(zi)，個個都有好名聲。詩中的顯允(yun)是光明(ming)磊(lei)落(luo)，誠(cheng)(cheng)信忠厚(hou)的意思(si)。顯是光明(ming)，允(yun)是誠(cheng)(cheng)信，引(yin)申為(wei)男寶(bao)(bao)寶(bao)(bao)英明(ming)信誠(cheng)(cheng)，允(yun)恭克讓，誠(cheng)(cheng)信謙遜，寓意著風(feng)度翩翩，文(wen)質彬彬。
——明哲
明(ming)(ming)哲之名提(ti)取自“既明(ming)(ming)且哲，以(yi)保其身。”明(ming)(ming)為明(ming)(ming)凈的含義，用于(yu)男(nan)孩名字中指(zhi)男(nan)孩的思想(xiang)純凈，同時含有光(guang)明(ming)(ming)的含義，寓(yu)意美好(hao)。哲之言，指(zhi)哲理之義，寓(yu)意男(nan)孩的思維敏捷的含義。
——其琛
其(qi)琛之(zhi)名(ming)出(chu)自《魯頌·泮水》“憬彼淮夷，來獻其(qi)琛”詩句之(zhi)中(zhong)，琛之(zhi)義(yi)，是為珍寶(bao)的(de)含義(yi)，用于(yu)男(nan)(nan)孩名(ming)字中(zhong)暗藏的(de)尊貴(gui)吉祥(xiang)的(de)含義(yi)，體現男(nan)(nan)孩的(de)尊貴(gui)氣質，同時(shi)寓意男(nan)(nan)孩是家中(zhong)的(de)至寶(bao)。
——青云
取自楚辭“青云衣兮白霓裳，舉長矢兮射天(tian)狼(lang)”有著古有青天(tian)大老爺，形容一個(ge)人清正廉(lian)潔。寓意(yi)很好(hao)的形容他為人清正、廉(lian)明。彰顯男孩(hai)不(bu)墮(duo)青云之志，讀之好(hao)聽(ting)悅耳。
詩經楚辭中好聽的男孩名2 1、【秉文】
秉(bing)文(wen)(wen)這(zhe)個名字出自詩經《周頌·清廟》中的(de)(de)句子：“濟濟多(duo)士，秉(bing)文(wen)(wen)之德”。“秉(bing)”指(zhi)為人秉(bing)正(zheng)、秉(bing)直、秉(bing)公。“文(wen)(wen)”形容人有文(wen)(wen)采，有禮貌。秉(bing)與(yu)文(wen)(wen)搭(da)配作(zuo)男孩(hai)的(de)(de)名字彰顯了為人正(zheng)直、文(wen)(wen)質彬彬的(de)(de)氣質。
2、【辰安】
取自詩經中“天之(zhi)(zhi)生我(wo)，我(wo)辰(chen)(chen)(chen)安在？”辰(chen)(chen)(chen)是時辰(chen)(chen)(chen)的意思，在古代也是日月星辰(chen)(chen)(chen)的統(tong)稱。具(ju)有(you)吉(ji)(ji)利，吉(ji)(ji)祥的寓(yu)意。安入男孩(hai)(hai)名(ming)字中可顯男孩(hai)(hai)的安靜(jing)溫和之(zhi)(zhi)感。以(yi)辰(chen)(chen)(chen)安為(wei)名(ming)，具(ju)有(you)良辰(chen)(chen)(chen)吉(ji)(ji)日、美(mei)好的時運之(zhi)(zhi)義，內在寓(yu)意十分(fen)地唯(wei)美(mei)，體(ti)現(xian)男孩(hai)(hai)不(bu)凡的氣度，含(han)有(you)一種清(qing)雅(ya)貴氣之(zhi)(zhi)感。
3、【者華】
來自詩經“裳(shang)裳(shang)者華，其葉(xie)湑兮。我覯之(zhi)子，我心(xin)寫(xie)兮。”詩句之(zhi)中。釋義鮮花盛(sheng)開多輝煌(huang)，葉(xie)子茂盛(sheng)綠蒼(cang)(cang)蒼(cang)(cang)。遇見這位(wei)賢(xian)君子，我的(de)心(xin)情(qing)很舒暢(chang)。其中“者華”代表著繁榮、杰(jie)出之(zhi)義，體現出男(nan)子漢的(de)氣(qi)概特點。
4、【哲成】
哲(zhe)成(cheng)這個(ge)(ge)名字出自詩(shi)經《蕩(dang)之什·瞻(zhan)卬》中的句子：“哲(zhe)夫成(cheng)城”。“哲(zhe)”本義(yi)為聰明(ming)，有(you)(you)智(zhi)慧，也指(zhi)聰明(ming)、有(you)(you)才能的人(ren)。“成(cheng)”指(zhi)成(cheng)功、成(cheng)就(jiu)、具備、完美。哲(zhe)成(cheng)蘊(yun)含了父母希望自己的寶寶做一個(ge)(ge)事業(ye)有(you)(you)成(cheng)、大智(zhi)大勇的人(ren)。
5、【憬琛】
憬(jing)(jing)琛(chen)一(yi)名，取自(zi)“憬(jing)(jing)彼(bi)淮(huai)夷(yi)，來獻其琛(chen)”，憬(jing)(jing)是憧憬(jing)(jing)的(de)含義(yi)，用(yong)于男(nan)(nan)孩(hai)名字(zi)中表(biao)達男(nan)(nan)孩(hai)的(de)愿(yuan)望(wang)。琛(chen)代表(biao)珍(zhen)寶之義(yi)，即意指男(nan)(nan)孩(hai)的(de)珍(zhen)貴，并且也很好的(de)彰顯出了(le)(le)男(nan)(nan)孩(hai)尊(zun)貴的(de)氣質。“憬(jing)(jing)琛(chen)”二字(zi)，具(ju)有一(yi)種雅(ya)致(zhi)的(de)詩意于名字(zi)中，自(zi)然(ran)流露出了(le)(le)一(yi)股清(qing)貴公(gong)子之感，展現男(nan)(nan)孩(hai)風(feng)流倜儻、玉(yu)樹臨(lin)風(feng)。
6、【明赫】
出(chu)自(zi)詩(shi)經(jing)《大(da)明(ming)》“明(ming)明(ming)在(zai)(zai)下，赫赫在(zai)(zai)上(shang)。”詩(shi)句之中，意指皇天(tian)偉大(da)光輝(hui)照人間，光彩卓異顯現于上(shang)天(tian)。提取(qu)“明(ming)、赫”兩字起男孩(hai)名(ming)字，既突出(chu)陽光、杰出(chu)等寓意內(nei)涵(han)外，發音又洋氣(qi)時(shi)尚(shang)。
7、【思齊】
思(si)(si)齊(qi)(qi)這(zhe)個名字(zi)出自詩(shi)經《文王(wang)之(zhi)什·思(si)(si)齊(qi)(qi)》中的(de)(de).句子：“思(si)(si)齊(qi)(qi)大任，文王(wang)之(zhi)母”。“思(si)(si)”意為懷念、考(kao)慮(lv)、想念，也有(you)思(si)(si)齊(qi)(qi)、思(si)(si)路(lu)、新(xin)穎獨到的(de)(de)構思(si)(si)、意趣等(deng)意思(si)(si)。“齊(qi)(qi)”指(zhi)管(guan)理、治理、領導力。父母給寶(bao)寶(bao)取“思(si)(si)齊(qi)(qi)”這(zhe)個名字(zi)希望寶(bao)寶(bao)文思(si)(si)敏(min)捷、才(cai)智(zhi)過人。
8、【蔚兮】
取自《詩經·曹風·候人》：“薈(hui)兮蔚(yu)兮，南山朝隮。”蔚(yu)之(zhi)一字(zi)于以(yi)上(shang)詩句(ju)中，指的(de)是草(cao)木繁(fan)盛的(de)樣子，頗為(wei)靈動，后用于人的(de)名(ming)字(zi)中可以(yi)引(yin)申為(wei)具有文采的(de)含義。兮是一個文言虛詞，在名(ming)字(zi)中主要起到修飾作用，以(yi)蔚(yu)兮為(wei)名(ming)，具有一種(zhong)縹緲的(de)仙氣之(zhi)感，體現男(nan)孩的(de)灑(sa)脫。
——更多《詩經》中好聽的男生名
駿德 文宣 智勇
稚珪 嶼昂 舜淼
敬梓 永昌 英哲
賢嘉 宇笛 山玉
蒙易 昆杰 靜嘉
晟洹 思德 其琛
駿聲 學蘇 明江
德音 英范 新夏
顥懿 俊原 玄黃
達安 德博 傒斯
焯廉 皓銳 白駒
博超 自永 惠然
亦正 庚曄 遠揚
雋天 穎拯 清猗
詩經楚辭中好聽的男孩名3 哲明
出處(chu)：既明(ming)且哲，以保其身(shen)-烝民-詩經
“哲明(ming)”選(xuan)自(zi)《詩(shi)經(jing)·烝民(min)》中，這首詩(shi)贊揚仲山甫的智(zhi)慧深遠且文德(de)輝耀(yao)，溫和恭敬的美德(de)充滿于天(tian)地間。“哲明(ming)”選(xuan)自(zi)其中可以理(li)解為(wei)有文韜武略，聰(cong)明(ming)睿智(zhi)，作為(wei)寶寶名字，更(geng)符合男孩經(jing)天(tian)緯地的氣(qi)質(zhi)與才干，寓意寶寶在德(de)行和才德(de)方(fang)面都是佼佼者，具有遠大的理(li)想和開闊的胸襟。
獻琛
出處：憬彼淮(huai)夷，來獻(xian)其琛-泮水-詩(shi)經
這首詩表達的(de)(de)是民(min)眾對國(guo)家屢次軍事勝利感到的(de)(de)喜悅(yue)之情，淮夷臣(chen)服，將珍寶進(jin)獻。“獻琛”即獻寶的(de)(de)意(yi)思，詩句中的(de)(de)“琛”用(yong)在名字中，往往引(yin)申出珍貴(gui)美(mei)好的(de)(de)情感和(he)出色(se)的(de)(de)才(cai)華和(he)品(pin)質的(de)(de)意(yi)思。江南易林認(ren)為“獻琛”適合作為男孩的(de)(de)名字，彰(zhang)顯出男孩的(de)(de)儒雅與(yu)才(cai)學，寓(yu)意(yi)寶寶德才(cai)兼備、事業有成。
承松
出處：如松柏之茂，無不爾或承-天保(bao)-詩(shi)經
松(song)柏(bo)所具有的品(pin)格是正直(zhi)磊落的，堅強自信(xin)的，《詩(shi)經(jing)》中的這句詩(shi)是贊揚之語(yu)，意思是：您(nin)像松(song)柏(bo)永繁茂(mao)，福壽都(dou)由您(nin)傳承。“承松(song)”結合這句詩(shi)的意思可以理解為(wei)傳承松(song)柏(bo)的福壽，學習松(song)柏(bo)的朝氣，作(zuo)為(wei)男孩(hai)名字(zi)，寓意寶寶如同松(song)柏(bo)一樣堅強自信(xin)，有責任有擔當，能(neng)夠出類拔萃、成人成才。
君遠
出處：撫檻兮遠望，念君兮不忘-九懷-楚(chu)辭
登高樓撫欄桿遠(yuan)處眺望，懷故國(guo)念君(jun)王時(shi)刻不忘。這(zhe)首(shou)《匡機》飽含(han)詩人真摯的(de)愛國(guo)之情，“君(jun)遠(yuan)”選自其中可以理解為心中對理想和(he)抱(bao)負的(de)堅定(ding)的(de)追(zhui)求，不以物喜(xi)，不以己悲(bei)的(de)樂觀精神。江南易(yi)林認(ren)為“君(jun)遠(yuan)”作為寶(bao)寶(bao)名字，適合男孩，寓意(yi)寶(bao)寶(bao)高才遠(yuan)識、大雅君(jun)子。
星光
出(chu)處：齊(qi)名(ming)字于天地兮，并光明(ming)于列星-九嘆-楚辭
《楚辭(ci)》中這句詩(shi)的(de)意思是(shi)：我的(de)名字(zi)與(yu)天地相(xiang)齊啊，光輝燦爛(lan)如同群星。是(shi)詩(shi)人的(de)自信之語，“星光”這個(ge)名字(zi)出自其(qi)中，可以理解為閃耀不凡，光彩奪目，作為男孩(hai)名字(zi)，寓意寶(bao)寶(bao)能夠闖蕩出一番天地，聲(sheng)名顯赫。
洲遠
出處：搴汀(ting)洲兮(xi)(xi)杜(du)若(ruo)，將以遺兮(xi)(xi)遠者-九歌-楚辭(ci)
“洲(zhou)遠(yuan)”選自《楚辭》之中，這(zhe)句詩(shi)以“汀(ting)洲(zhou)”“杜若(ruo)”這(zhe)樣的(de)意象，展(zhan)現出(chu)詩(shi)人的(de)遺(yi)世(shi)獨立，透(tou)露著(zhu)(zhu)一種傲岸，一種自信，也(ye)帶著(zhu)(zhu)些許博(bo)(bo)大。江南易林覺得“洲(zhou)遠(yuan)”作(zuo)為男孩名字，可(ke)以理(li)解為遠(yuan)處(chu)的(de)汀(ting)州，象征著(zhu)(zhu)遠(yuan)大的(de)理(li)想，寓意寶寶志向高(gao)遠(yuan)、胸(xiong)懷(huai)博(bo)(bo)大，不畏艱(jian)險，勇敢做自己。
益雄
出處：雄虺九首，往來倏忽(hu)，吞人(ren)以益(yi)其(qi)心(xin)些-招魂-楚辭(ci)
“雄(xiong)(xiong)”往往代表英雄(xiong)(xiong)，引(yin)申(shen)出(chu)(chu)(chu)杰(jie)出(chu)(chu)(chu)、威武、雄(xiong)(xiong)偉、勇敢等意，“益”本(ben)意增(zeng)加，引(yin)申(shen)出(chu)(chu)(chu)超越(yue)(yue)(yue)的意思(si)。“益雄(xiong)(xiong)”結合這句(ju)《楚辭》的意思(si)可以理解為越(yue)(yue)(yue)來(lai)(lai)越(yue)(yue)(yue)杰(jie)出(chu)(chu)(chu)、越(yue)(yue)(yue)來(lai)(lai)越(yue)(yue)(yue)耀眼，作為男孩名字很合適，展現出(chu)(chu)(chu)父母(mu)對男孩的期(qi)望(wang)與(yu)祝愿，寓(yu)意寶寶能夠不(bu)負家長(chang)期(qi)許(xu)，日益進步、卓越(yue)(yue)(yue)杰(jie)出(chu)(chu)(chu)。
1、嘉志
——《楚辭·九嘆·愍命》“昔皇考之嘉志兮，喜登能而亮賢。”意指美好的志向。“嘉志”為木火組合，木生火，火旺，適合八字缺火的男孩起名，還具有寬容、謙虛的字義暗示，有助于男孩培養良好性格。
2、懷信
——《楚辭·九章·涉江》：“懷信_傺，忽乎吾將行兮”。意指懷抱忠貞誠信之心。歷來人們就十分注重仁義禮智信，并將其作為判斷一個人的道德標準，取名懷信，可以體現出男孩誠信、忠貞的性格，意蘊深刻。
3、青云
——《楚辭·九歌·東君》：“青云衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼”。青云原指衣服像彩云一樣美麗，后比喻高官顯爵。作為男子自當做出一番自己的事業，以青云為名寓意功成名就、富貴顯達。
4、峻茂
——《楚(chu)辭·離騷》：“冀枝葉之峻茂(mao)(mao)兮(xi)，原俟時乎吾將刈(yi)”。是茂(mao)(mao)盛之義，引申為有活力(li)、事業興(xing)旺，符(fu)合(he)男孩陽剛(gang)的(de)秉性氣質。峻茂(mao)(mao)一名很適合(he)金牛座的(de)男孩起名，能(neng)夠改(gai)善其(qi)倔強、自負的(de)性格缺點。
為孩子起名(ming)的方(fang)式有(you)很多，自古就有(you)“男(nan)楚辭(ci)、女(nv)詩經”的說法。那么，出自楚辭(ci)的好名(ming)字怎(zen)么起呢(ni)？關注我們,了(le)解更多關于楚辭(ci)取名(ming)相關內容。
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