導語：卞姓的來源有很多，有史書記載，卞姓源自于姬姓，出自黃帝孫(sun)子(zi)吾融的(de)(de)后(hou)代的(de)(de)封國(guo)。相(xiang)傳，吾融之(zhi)子(zi)姬明(ming)受封到(dao)了(le)卞(bian)國(guo)，于是其后(hou)代便以國(guo)名(ming)(ming)命(ming)姓(xing)(xing)，為(wei)卞(bian)姓(xing)(xing)。這是卞(bian)姓(xing)(xing)的(de)(de)由(you)來(lai)之(zhi)一。那(nei)么，你知道卞(bian)姓(xing)(xing)寶寶詩經里取名(ming)(ming)好聽(ting)的(de)(de)有哪些嗎？下面道緣風水館就為(wei)大家帶來(lai)卞(bian)姓(xing)(xing)寶寶古詩詞(ci)起(qi)名(ming)(ming)。
卞姓寶寶古詩詞起名
一）、卞姓男寶(bao)寶(bao)古詩詞起名
1、卞和
出自唐(tang)·白居易《詠懷》：“冉牛與(yu)顏淵，卞(bian)和與(yu)馬遷。”
2、卞京兩
出自宋·楊萬里《跋忠敏任公遺帖》：“殺盡蒼生消底(di)物，卞京兩把(ba)老蔓菁。”
3、卞莊乘
出自宋·黃庭堅《筇竹杖(zhang)贊》：“終不使卞莊(zhuang)乘間(jian)，而孺子成名。”
4、卞峰開
出自(zi)宋(song)·米芾《將之(zhi)苕溪(xi)戲(xi)作呈諸(zhu)友其五》：“句留荊水話，襟抱卞峰開(kai)。”
5、卞璞
出自宋(song)·黃(huang)裳《偕王道觀雪(xue)中聯句其(qi)一三(san)》：“秦蛇(she)伸瓦(wa)隴(long)，卞(bian)璞暴山峐。”
6、卞田君
出自唐·韓翃《送田明府歸(gui)終(zhong)南別業(ye)》：“近館應(ying)逢(feng)沈(shen)道士(shi)，比鄰自識卞田君。”
7、卞峰
出自宋·葉(xie)夢得《送沈傳曜》：“卞(bian)峰摩青空(kong)，東望(wang)烏(wu)氐墩。”
8、卞玉逢
出自宋(song)·郭祥正《次(ci)韻(yun)元與雨中(zhong)見(jian)懷二(er)首其二(er)》：“卞(bian)玉逢知終薦達，隋珠投暗只驚嗟(jie)。”
9、卞峯
出(chu)自宋(song)·王十朋《至德清懷送別諸公》：“川長太湖隔，天遠卞峯迷。”
10、卞南仲
出自宋·仇遠《和卞仲祥》：“吾友卞南仲，別我何匆匆。”
二）、卞姓女寶寶古詩(shi)詞(ci)起(qi)名
1、卞和玉
出(chu)自宋·陸游(you)《幽居記今昔事十(shi)首以(yi)詩書從宿好林(lin)園無俗情為(wei)韻(yun)其九》：“寧(ning)負翁子薪，恥(chi)售卞(bian)和玉。”
2、卞和雙
出自(zi)唐·李(li)商隱《任弘農尉獻州刺史乞假還京》：“卻羨卞和雙刖足，一生(sheng)無(wu)復沒階趨。”
3、卞玉已
出自宋·司馬光《送(song)高(gao)陟歸金陵》：“卞玉已三獻，齊禽(qin)會一沖。”
4、卞和名
出(chu)自唐·元稹《樂府古題序出(chu)門(men)行》：“卞(bian)和名永永，與寶不相墜(zhui)。”
5、卞峰晴
出自宋·梅堯臣《任適(shi)尉(wei)烏程》：“卞峰晴照黛，霅(zha)水曉(xiao)澄藍。”
6、卞果
出(chu)自(zi)宋·方回《十(shi)月二十(shi)二夜(ye)三更讀清波雜志至五更》：“未知八寒獄，惇卞果入(ru)否。”
7、卞璧
出自宋(song)·岳珂(ke)《米元(yuan)章(zhang)臨筆精日寒(han)二帖(tie)贊》：“隨珠卞璧，萃此紙也(ye)。”
8、卞和知
出(chu)自唐·劉(liu)商(shang)《殷(yin)秀才(cai)求詩》：“連(lian)城猶隱石，唯有卞和知。”
9、卞子真
出自宋·謝(xie)希(xi)孟《句其七(qi)》：“卞子真賞(shang)季，莊生夢(meng)還(huan)怯(qie)。”
10、卞玉思
出自(zi)五代·項安世(shi)《次韻趙主簿雪詩十韻二(er)首(shou)其(qi)二(er)》：“齊(qi)珠擬夸梁(liang)，卞玉思(si)獻(xian)郢。”
詩經取名好聽的卞姓名字
【卞龍嬌】
取(qu)自佚名的詩詞《膽(dan)大騎龍(long)騎虎，膽(dan)小騎貓騎兔(tu)。》
龍(long)：龍(long)字念作(zuo)lóng,龍(long)字五行屬火，用(yong)作(zuo)人(ren)名(ming)意指佼佼者、人(ren)中豪杰(jie)、幸運、成(cheng)功。
嬌：嬌字念作jiāo,嬌字五行屬(shu)木，用作人名意(yi)指可愛、美麗、伶俐、玲瓏之義；
【卞瑤嫻】
取自白玉蟾的詩詞《瑤林(lin)猿(yuan)嘯(xiao)春坡月，玉淵蛟舞秋崖雪。》
瑤：瑤字念作yáo,瑤字五行(xing)屬火，用作人名意指純潔、活潑、美麗、前程似景之義；
嫻：嫻字念作xián,嫻字五行屬(shu)土，用(yong)作人名意指(zhi)秀慧、端莊(zhuang)、文雅美麗、文靜大方之義(yi)；
【卞姿倩】
取自劉塤的詩詞(ci)《花(hua)若惜，劉郎老(lao)，倩藕絲，牽(qian)住夕陽。》
姿：姿字(zi)念(nian)作zī,姿字(zi)五行屬金(jin)，用作人名(ming)意指富(fu)有(you)、尊貴(gui)、文雅之義；
倩：倩字念作qiàn,倩字五行(xing)屬(shu)金(jin)，用作人名意指神態俏麗(li)、漂(piao)亮、亭亭玉立(li)之義；
【卞少飛】
取自托·富勒的詩(shi)詞《法律(lv)一(yi)多(duo)，公正就(jiu)少(shao)》
少：少字(zi)念作(zuo)shǎo,少字(zi)五行屬金，用作(zuo)人(ren)名意指朝氣蓬勃、青年才俊之義；
飛：飛字念作fēi,飛字五行(xing)屬水，用作人名(ming)意指聰明過人、反應敏捷、追(zhui)求(qiu)卓越與成功。
【卞志豐】
取自陳(chen)宓的詩詞《力勤瘠地(di)亦良田，豐歉(qian)由人莫問天。》
志(zhi)：志(zhi)字念作zhì,志(zhi)字五行屬火，用(yong)作人名(ming)意指有(you)抱負、有(you)理想(xiang)、有(you)志(zhi)趣。
豐：豐字念作fēng,豐字五行屬火，用(yong)作人名意指富裕、風(feng)姿、充實(shi)之義(yi)；
卞姓寶寶起名大全
【卞(bian)維煜、卞(bian)瑜憶、卞(bian)柯(ke)欣(xin)】
【卞顏倩、卞齡宇、卞若菲】
【卞(bian)曉川、卞(bian)嫣含(han)、卞(bian)欣意】
【卞(bian)洪翔(xiang)、卞(bian)敬之、卞(bian)可明】
【卞(bian)錦(jin)輝、卞(bian)其(qi)昊(hao)、卞(bian)旭日(ri)】
【卞雯萱、卞瑞平、卞寧弘】
【卞(bian)林漢、卞(bian)柏霖、卞(bian)亦(yi)瑤】
【卞(bian)冠華、卞(bian)小桃(tao)、卞(bian)駿宇(yu)】
【卞(bian)亦如、卞(bian)吉(ji)輝、卞(bian)淵博(bo)】
【卞(bian)元培、卞(bian)南(nan)朝、卞(bian)文茹】
【卞燦弘、卞明心、卞宇(yu)泰】
【卞辰(chen)彬、卞思晨、卞曄(ye)伶(ling)】
【卞(bian)恒星、卞(bian)子鈺(yu)、卞(bian)希翰】
【卞(bian)月文、卞(bian)辰昌、卞(bian)生瑞】
【卞若靈、卞馨鈺(yu)、卞寧波】
【卞(bian)松一、卞(bian)英欽、卞(bian)傳博】
【卞思宸、卞曉蕓、卞佳鴻】
【卞(bian)雨石、卞(bian)月亮、卞(bian)冰(bing)遠】
【卞鑫(xin)羽(yu)、卞小東、卞宸峰】
【卞(bian)(bian)寧佳、卞(bian)(bian)辰依(yi)、卞(bian)(bian)廣坤】
【卞(bian)恒雨、卞(bian)淑可(ke)、卞(bian)雯妮】
【卞(bian)安逸、卞(bian)勇志、卞(bian)夢(meng)凡】
【卞(bian)瑋波(bo)、卞(bian)大飛、卞(bian)文軍】
卞姓，姓氏的一種。在宋版《百家姓》中排名第86位。卞氏是一個多民族、多源流的姓氏群體，在當今姓氏排行榜上名列第243位，人口約三十八萬一千余，占全國人口總數的0.00024%左右。
卞（Biàn）姓，源出有：
源流一
黃帝娶四妃，生二十五子，賜十二姓，姬姓是嫡系，即正妃之子。在夏建國后，姬明即卞明被封在山東泗水建以姓名為國，史記中有卞明國，卞明王是卞國的國君。卞明王創天下卞姓，是卞姓的始祖。
另記錄：卞姓源于姬姓，出自黃帝裔孫吾融之后，屬于以國名為氏。
據史籍《元和姓纂》記載，相傳黃帝有兒子叫龍苗，龍苗生吾融，傳到吾融的兒子姬明，被封在卞國(今山東泗水卞橋鎮)，史稱卞明，其后代子孫以國名為姓氏，稱卞氏，是卞氏最早的一支。
源流二
源于姒姓，出自夏王朝名士卞隨， 屬于以封邑名為氏。據典籍《莊子·讓王》和史籍《呂氏春秋·離俗》的記載，在夏、商之際，有個叫卞隨的賢士，因不滿夏桀的荒淫暴虐統治而隱居到了稠(今陜西高陵涇渭二河合流處)。湯與大宰伊尹計確定了謀攻伐夏桀之時，曾想方設法找到了卞隨，與之商量伐桀之事，卞隨卻拒不回答。至公元前十六世紀“鳴條之戰”，商湯戰勝了夏桀后，建立了商王朝，再一次找到卞隨，要讓天下給卞隨。卞隨認為自己遭遇到了最大的麻煩，說：“我因反對夏桀暴虐而避隱，其一直謀求算計我，認為我是蔑視他的賊。而如今湯王您戰勝了夏桀而要讓位于我，后世人則必以我為貪其位也。我生于這樣的亂世，難道就都是些無道行之人與我交往嗎，我不能再忍受這樣的無聊騷擾了。”遂自投稠水而死，令商湯很是感慨。之后，卞隨的后裔子孫，就以先祖名字為姓氏，稱卞氏、隨氏，形成了較早的卞、隨二氏一族。
卞氏族人大多尊奉卞隨為得姓始祖。
源流三
源于姬姓，出自周文王第六子叔振鐸次子卞叔田，屬于以封卞邑名為氏。其支庶子孫卞莊子，據史籍《元和姓纂》記載，西周初期，周武王姬發賜封自己的弟弟、周文王姬昌的第六子叔振鐸于曹(指西周曹國，在今定陶區)，世稱曹叔振鐸，其后以曹為姓氏，成曹氏一族。后來，曹叔振鐸的支庶子孫中，在春秋初期出了一個大勇士名莊，魯隱公姬息姑執政時期在魯國做官，后被封于卞邑(今山東袞州、泗水一帶)，爵位為子爵，故時稱卞莊子，又稱為弁莊子、館莊子。在卞莊子的后裔子孫中，多以先祖封地名稱為姓氏，稱卞氏、弁氏，形成了卞、弁二氏。到了漢朝時期，因避漢明帝劉莊名諱，改莊為嚴，或稱為卞嚴、卞嚴子、弁嚴子。
曹、卞、莊、嚴四氏系出一源。據傳，在山東、安徽和江蘇一帶，至今仍有曹、卞、莊、嚴四姓不相聯姻的習俗。卞氏后來在濟陰郡發展成望族，世稱濟陰望。
源流四
源于官位，出自西周時期官吏弁師，屬于以官職稱謂為氏。弁師，亦稱卞師，是西周初期設置的一種禮儀小官，專職負責掌管君主在重大祭祀活動中配戴的冠帽，后各諸侯國亦設有此官位。“弁”、“卞”二字是象形文字，其本義就是掌管并為君王戴帽子的意思。兩周王朝的官員稱作“弁師”，而各諸侯國的相應官員則稱作“卞師”。在近九百零六年漫長的兩周歷史時期中，曾有三次諸侯國君稱自己的掌冠官為“弁師”者，第一次是在周平王姬宜臼五十一年(鄭莊公姬寤生二十年，公元前720年)，周王朝軍隊敗于鄭莊公，鄭莊公曾得意地稱自己的冠官為“弁師”；第二次是在周桓王姬林十六年(楚武王熊通三十七年，公元前704年)，楚武王自立為王并在在周王朝近郊耀武揚威，稱自己的冠官為“弁師”；第三次是在周郝王姬延五十九年(秦昭襄王贏則五十年，公元前256年)，秦昭襄王滅周王朝，結束了戰國歷史之后，秦昭襄王干脆就將周王朝的官稱一股腦地端進秦國宮廷，使自己成為正統，“弁師”也就自然成為秦國的官稱了。直到秦朝末漢初，弁師、卞師之稱尤存，而由“弁師”衍申的“弁員、馬弁、弁衛”等等官稱，一直沿用至中華人民共和國建立之初。
在弁師、卞師的后裔子孫中，即有以先祖官職稱為衛姓氏者，稱弁師氏、或卞師氏，后多省文簡化為單姓卞氏，亦有仍稱弁氏者，世代相傳至今。弁姓現在已絕。
源流五
源于羋姓，出自春秋時期楚過大夫卞咼（卞和）之后，屬于以先祖名字為氏。據史籍《姓氏考略》記載：“卞氏，春秋時楚卞和之后。”卞咼，著名的春秋時期楚國荊人(今湖北襄樊南漳)，一稱咼氏，是“咼氏璧”的發現者，他因獻玉而聞名古今。
在卞咼的后裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱咼氏，后省文簡化為單姓卞氏、咼氏，世代相傳至今。
源流六
源于滿族，出自金國時期女真邊佳部，屬于以部落名稱漢化為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：滿族邊佳氏，滿語為Biangiya Hala，世居輝發(今吉林柳河、輝發河以及沙河下游，樺甸、輝南一帶)。后有蒙古族引為姓氏者。
在清朝晚期以后，滿族、蒙古族邊佳氏多冠漢姓為卞氏、邊氏。
源流七[卞姓時姓是一家]
余支時氏，傳至九十四世，世祖化成公為龍城令。官清俸薄，子孫貧甚。后一支時氏族人移居宿州東北之時村，又歷三世，時氏世祖久昌公更貧，便移居老汪湖畔，以捕魚為業。其時久昌公與卞公孝宗友善，同爨共漁，義同手足。有二子名輒茂、國連，后國連公這支族人遷居時窯村，輒茂公一支族人遷居卞家村。此后，卞、時二姓，雖說姓氏不同，實則為同胞兄弟，一脈相傳。數百年來，兩姓族人休戚相共，親睦無間，故有卞大公、時二公之說。
自國連公以后四百余年，我們這里災荒頻仍，兵禍迭起，社會動蕩，人群流離。迨一九三三年冬，卞公玉軫攜來金陵忠貞府老譜，會同卞家、時窯、時莊三村名流，重修族譜，得以知源流、明世系，三村各存一冊，迄今又是七十余載矣。
字輩
江蘇武進卞氏字輩：“仁義之孝泰忠世成載長”。
江蘇興化卞氏字輩：“文章華國詩禮傳家陽有書松毓煦義文昌政道德高尚仁義生輝”。
江蘇大豐卞氏字輩：“陽有書松毓煦義文昌政”。
河南輝縣卞氏字輩：“田云恒志海鴻冠”。
河南信陽卞氏字輩：“玉正新旺寶”。
河南省商城縣卞氏字輩：“忠孝仁義家”。
湖南省臨澧縣新安鎮卞氏字輩：“德兆新家”
江蘇省徐州市睢寧縣嵐山鎮陳集姚山頭卞氏字輩：“有自成香，朝榮和慶，運會啟康，英華俊杰，令彝增光。”
安徽六安壽縣卞氏字輩：大學乾坤，定昭明永，容然多為（維），修士顯耀，正道立恩，克玉厚德，應紹鴻基。
江蘇邳州卞氏字輩(bei)：千居成何用(yong)，仕(shi)國(guo)德廷永，弘泰延吉緒(xu)，乃能慶(qing)榮(rong)昌，俊發源(yuan)啟秀，明經有真(zhen)知(zhi)，茂盛奉(feng)先則，作(zuo)為守(shou)良(liang)策。其中(zhong)，緒(xu)字輩(bei)至榮(rong)字輩(bei)，因(yin)房不同，亦為懷舉廣傳謀。
山東濟陰郡，河南濟陽郡。
卞姓，姓氏的一種。卞姓在大陸與臺灣均未進入前一百大姓，是我國當代第269位姓氏。
「卞」源出
1、出自姬姓，為黃帝裔孫吾融之后，以國名為氏。據《元和姓纂》所載，相傳黃帝有兒子叫龍苗，龍苗生吾融，吾融的兒子姬明被封在卞國（在今山東省泗水縣東的卞橋鎮），史稱卞明。其后代子孫以國名為姓，遂成卞氏。2、出自曹姓，為周文王第六子叔振鐸的支庶子孫卞莊子之后，以封邑名為氏。據《元和姓纂》所載，在3000年以前的西周時，周武王姬發封自己的弟弟、文王第六子叔振鐸于曹（今山東省曹縣），世稱曹叔振鐸，其后以曹為氏，遂成曹姓。
得姓始祖：卞隨。
在3700多年以前的夏朝末年，我國歷史上便已經有了卞姓的名人出現，那就是記載于《呂氏春秋》上的卞隨：“湯遂與伊尹謀夏伐桀，克元，以讓卞隨，卞隨辭曰：‘后之代桀也謀乎我，必以我為賊也，勝桀而讓我，必以我為貪也。吾生乎亂世，而無道之人再來詢我，吾不忍數聞也。’乃自投于潁水而死。”據此，卞氏是高士卞隨的后代，夏朝末年商湯遂與伊尹聯合討伐夏桀，大功告成要將天下讓給卞隨。卞隨推辭不受，并投于潁水自殺而死。卞隨的子孫就以卞為姓，稱為說氏。故卞氏后人奉卞隨為卞姓的得姓始祖。
遷徙分布
卞姓在大陸與臺灣均未進入前一百大姓，是我國當代第269位姓氏。在3700多年以前的夏朝末年，我國歷史上便已經有了卞姓的`名人出現，那就是記載于《呂氏春秋》上的高士卞隨。據該書的記載，這位卞隨的事跡是這樣的：“湯遂與伊尹謀夏伐桀，克元，以讓卞隨，卞隨辭曰：“‘后之代桀也謀乎我，必以我為賊也，勝桀而讓我，必以我為 貪也。吾生乎亂世，而無道之人再來詢我，吾不忍數聞也。’乃自投于潁水而死。” 到了大約3000年以前的周代，現在山東省定陶縣一帶，又出現了另外一支卞姓，那就是《姓纂》所記載的：“曹叔振鐸之后，支庶食采卞曹叔振鐸之后，支庶食采于卞，因以為氏，魯有卞莊子，楚有卞和”，以及《廣韻》上所同樣指出的：“周曹叔之后，曹之支子封于卞，遂建族。” 曹叔振鐸，是周武王之弟，他是后世曹姓的始祖，而卞氏又分自曹氏，這么說來，曹、卞兩氏很顯然是系出一源的一家人了。相傳，在山東和江蘇一帶，至今仍有曹、卞二姓不相聯姻的習俗，看來倒的確是“事出有因”的。“和氏之璧”，在國人的心目中，可以說是大名鼎鼎。當年趙國的藺相如，曾經冒著隨時可能被殺的危險，以過人的勇氣和智慧，為它創下了那一頁膾炙人口的“完璧歸趙”的史典。而這件至寶，正是由春秋時代的楚國人卞和所發現的，所以才會被名之為“和氏之譬”。
堂號
證璞堂：系出自《韓非子·和氏》中卞和獻玉璞的故事之典。上世紀30年代，九世卞晉昌纂修的《武進卞氏北遷族譜》，是根據八世卞翊清同治初始修本和卞寶廉宣統初年二修本增訂而成，1930年鉛印行世，凡兩冊。
卞和：春秋時楚國人。荊（今襄樊南漳）人，一作和氏。和氏璧的發現者。
卞文瑜：長洲（今蘇州）人。字潤(run)甫（約1576-1671），號浮白，又號花龕。明(ming)代畫(hua)家。善(shan)畫(hua)山水小景。傳世作品有《山水圖》冊(ce)，藏(zang)吉林省(sheng)博物(wu)館；《溪山秋色圖》卷，藏(zang)上海博物(wu)館；《山樓(lou)繡(xiu)佛圖》軸、《壽(shou)煙山水圖》冊(ce)，均藏(zang)北京故(gu)宮博物(wu)院。
卞姓在宋版《百家姓》中排名第86位，在當今姓氏排行榜上名列第243位，人口約三十八萬一千余，占全國人口總數的0.024%左右。以下是我為你精心整理的卞姓的來源介紹，希望你喜歡。
卞姓源出
1.源于姒姓，出自夏王朝名士卞隨， 屬于以封邑名為氏。
2.源于姬姓，出自周文王第六子叔振鐸的支庶子孫卞莊子之后，屬于以封邑名為氏。據史籍《元和姓纂》記載，西周初期，周武王姬發賜封自己的弟弟、周文王姬昌的第六子叔振鐸于曹(今山東曹縣)，世稱曹叔振鐸，其后以曹為姓氏，成曹氏一族。后來，曹叔振鐸的支庶子孫中，在春秋初期出了一個大勇士名莊，魯隱公姬息姑執政時期在魯國做官，后被封于卞邑(今山東袞州、泗水一帶)，爵位為子爵，故時稱卞莊子，又稱為弁莊子、館莊子。在卞莊子的后裔子孫中，多以先祖封地名稱為姓氏，稱卞氏、弁氏，形成了卞、弁二氏。到了漢朝時期，因避漢明帝劉莊名諱，改莊為嚴，或稱為卞嚴、卞嚴子、弁嚴子。
3.源于姬姓，出自黃帝裔孫吾融之后，屬于以國名為氏。
4.源于官位，出自西周時期官吏弁師，屬于以官職稱謂為氏。
5.源于羋姓，出自春秋時期楚過大夫卞和之后，屬于以先祖名字為氏。據史籍《姓氏考略》記載：“卞氏，春秋時楚卞和之后。”卞和，著名的春秋時期楚國荊人(今湖北襄樊南漳)，一稱和氏，是“和氏璧”的發現者，他因獻玉而聞名古今。
6.源于滿族，出自金國時期女真邊佳部，屬于以部落名稱漢化為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：滿族邊佳氏，滿語為Biangiya Hala，世居輝發(今吉林柳河、輝發河以及沙河下游，樺甸、輝南一帶)。后有蒙古族引為姓氏者。
7.余支時氏，傳至九十四世，世祖化成公為龍城令。官清俸薄，子孫貧甚。后一支時氏族人移居宿州東北之時村，又歷三世，時氏世祖久昌公更貧，便移居老汪湖畔，以捕魚為業。其時久昌公與卞公孝宗友善，同爨共漁，義同手足。有二子名輒茂、國連，后國連公這支族人遷居時窯村，輒茂公一支族人遷居卞家村。此后，卞、時二姓，雖說姓氏不同，實則為同胞兄弟，一脈相傳。數百年來，兩姓族人休戚相共，親睦無間，故有卞大公、時二公之說。
得姓始祖
在3700多年以前的夏朝末年，我國歷史上便已經有了卞姓的名人出現，那就是記載于《呂氏春秋》上的卞隨：“湯遂與伊尹謀夏伐桀，克元，以讓卞隨，卞隨辭曰：‘后之代桀也謀乎我，必以我為賊也，勝桀而讓我，必以我為貪也。吾生乎亂世，而無道之人再來詢我，吾不忍數聞也。’乃自投于潁水而死。”據此，卞氏是高士卞隨的后代，夏朝末年商湯遂與伊尹聯合討伐夏桀，大功告成要將天下讓給卞隨。卞隨推辭不受，并投于潁水自殺而死。卞隨的子孫就以卞為姓，稱為說氏。故卞氏后人奉卞隨為卞姓的得姓始祖。
卞姓遷徙分布
卞姓在大陸與臺灣均未進入前一百大姓，是我國當代第269位姓氏。在3700多年以前的夏朝末年，我國歷史上便已經有了卞姓的名人出現，那就是記載于《呂氏春秋》上的高士卞隨。據該書的記載，這位卞隨的事跡是這樣的：“湯遂與伊尹謀夏伐桀，克元，以讓卞隨，卞隨辭曰：“‘后之代桀也謀乎我，必以我為賊也，勝桀而讓我，必以我為 貪也。吾生乎亂世，而無道之人再來詢我，吾不忍數聞也。’乃自投于潁水而死。” 到了大約3000年以前的周代，現在山東省定陶縣一帶，又出現了另外一支卞姓，那就是《姓纂》所記載的：“曹叔振鐸之后，支庶食采卞曹叔振鐸之后，支庶食采于卞，因以為氏，魯有卞莊子，楚有卞和”，以及《廣韻》上所同樣指出的：“周曹叔之后，曹之支子封于卞，遂建族。” 曹叔振鐸，是周武王之弟，他是后世曹姓的始祖，而卞氏又分自曹氏，這么說來，曹、卞兩氏很顯然是系出一源的一家人了。相傳，在山東和江蘇一帶，至今仍有曹、卞二姓不相聯姻的習俗，看來倒的確是“事出有因”的。“和氏之璧”，在國人的心目中，可以說是大名鼎鼎。當年趙國的藺相如，曾經冒著隨時可能被殺的危險，以過人的勇氣和智慧，為它創下了那一頁膾炙人口的“完璧歸趙”的史典。而這件至寶，正是由春秋時代的楚國人卞和所發現的，所以才會被名之為“和氏之譬”。
卞姓姓氏文化
郡望
濟陰：漢景帝中元六年(丁酉，公元144年)置濟陰國，漢元帝初元元年(癸酉，公元前48年，一說漢武帝建元三年)改為濟陰郡，治所在定陶(今山東定陶)，其時轄地在今山東菏澤附近、南至定陶、北至濮城地區。東漢元帝初元元年(癸酉，公元前48年)改為濟陰郡，轄地在今山東省定陶縣一帶。
濟陽郡：戰國時期為魏國城邑，西漢時期改置為濟陽縣，治所在今河南省蘭考縣東北部。濟陽縣在唐朝初期并入冤句縣。晉朝惠帝時將陳留郡的一部份劃出來設置濟陽郡，治所在濟陽，其時轄地在今河南省蘭考縣、山東省東明縣以及定陶縣一帶地區，距今河南省正陽縣不遠。晉惠帝后來將陳留郡的一部份劃出來設置濟陽郡，治所在濟陽，轄地在今河南省蘭考縣、山東省東明、定陶兩縣一帶地區，距今河南省德正陽縣不遠。東晉后期晉室南渡后，濟陽郡被廢黜。
堂號
濟陰堂：以望立堂。
濟陽堂：以望立堂。
證璞堂：系出自《韓非子·和氏》中著名的“卞和獻玉”故事之典。
忠貞堂：來源于卞氏第三世祖卞壸為國犧牲的光輝歷史。東晉明帝時，太后臨朝，卞壸與大臣庚亮共同輔政。后來，庚亮解除大將蘇峻兵權。咸和三年(公元328年)，蘇峻率軍謀反，卞壸以尚書令(宰相)身份領軍抵抗，軍敗戰死。二子卞眕，卞盱因力戰救父而死難。卞壸之妻裴夫人將幼孫卞欽、卞鏞寄于鄰家，率女卞春英、卞春芳服毒而亡。卞氏一門同時死亡六人，父為國死，子女為父死，妻為夫死。后來，晉明帝追封卞壸為忠貞公，旌表其居為“忠孝之門”，敕卞氏堂名為“忠貞堂”。卞壸后裔自稱“忠貞堂卞氏”，表示對先祖報國忠心念念不忘。
傳臚堂：資料有待補充。江蘇江陰人卞思敏小聰明過人，孩提時就能寫詩。他勤奮苦讀，明弘治八年(公元1495年)參加鄉試考中舉人。明弘治十五年(公元1502年)會試中式，在殿試中，卞思敏考中二甲第一名，僅次于狀元、榜眼、探花，稱為“傳臚”。五十五歲罷官回鄉，以耕讀傳家，寄情詩酒。卞思敏終年六十一歲。江陰縣衙在城內大街為之建立了傳臚坊，卞氏在三房巷蓋了傳臚廳，并以其為堂號。
卞姓家族名人
卞和：春秋時楚國人。荊(今襄樊南漳)人，一作和氏。和氏璧的發現者。
卞文瑜：長洲(今蘇州)人。字潤甫(約1576-1671)，號浮白，又號花龕。明代畫家。善畫山水小景。傳世作品有《山水圖》冊，藏吉林省博物館;《溪山秋色圖》卷，藏上海博物館;《山樓繡佛圖》軸、《壽煙山水圖》冊，均藏北京故宮博物院。
卞后：武宣卞皇后，出身于娼家。二十歲時因在一次席上唱誦詩經一鳴驚人，被曹操在譙納為妾，并隨他到了洛陽。文帝踐位后，封卞氏為皇太后;明帝即位，尊太后為太皇太后。
卞莊：春秋魯國卞邑大夫，有勇為，一次能殺死二虎。齊人欲伐魯，懼莊子不敢逞。漢朝時，因避明帝(劉莊)諱，改莊為嚴。或稱為卞嚴、卞嚴子、弁嚴子。
卞敏：清代女畫家，秦淮人。為畫家卞賽之妹，善鼓琴，精于蘭竹。
卞仲子：元代畫家，其子卞玨，頗善畫，綽有父風。
卞思義：元代詩人。1338年前后光州志伊書院主講，工于詩，以《鐵笛詩》名世。
卞榮：公元1418-1487年)，字華伯，明代文學家。
卞玉京(jing)：本名卞賽，字云裝，又稱賽賽，據考可能還有“蕙(hui)香”之別號。
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