男孩帶土字寓意好的字
【城】
城字，五行屬土，乃城墻之象(xiang)(xiang)，有安全(quan)可(ke)靠之象(xiang)(xiang)，用于起名乃穩重踏實，樂(le)觀積極之人(ren)也。
【基】
基(ji)字，五行屬土，乃基(ji)礎、根(gen)深蒂固(gu)之意，發展進步之根(gen)本，用于起名，人可(ke)落(luo)落(luo)大方(fang)，有口皆碑(bei)。
【坤】
坤字(zi)，五行屬土，八卦之屬，女(nv)生俗稱為坤，風水極(ji)為獨特，用于起名喻為德高望(wang)重，溫文爾雅之人也。
【圣】
圣字(zi)(zi)，五(wu)行屬土，乃學問淵博，謙謙君(jun)子也，更有(you)高(gao)高(gao)在上之感，此名字(zi)(zi)中有(you)圣字(zi)(zi)，預(yu)示才華橫溢，備受矚目(mu)。
【堅】
堅字，五行屬木，乃(nai)牢不(bu)可(ke)破之象，意志堅定之意，用于起名，喻為公平公正，持(chi)之以恒，自強不(bu)息(xi)。
【垚】
“垚”意(yi)為(wei)小(xiao)而高的(de)山的(de)樣子，常(chang)用于(yu)人(ren)名，形容人(ren)如(ru)山一般高聳挺立的(de)身姿(zi)，又體(ti)現(xian)出(chu)一種頑強剛毅的(de)性格，非(fei)常(chang)能體(ti)現(xian)出(chu)男孩的(de)特性。
【培】
“培”指的是給植物或墻(qiang)堤(di)等的根基壘土，也有培養(yang)的意(yi)(yi)思，寓意(yi)(yi)著男(nan)孩(hai)是可造之材，表現(xian)出(chu)男(nan)孩(hai)出(chu)類拔(ba)萃，努力上(shang)進，寓意(yi)(yi)很適用于男(nan)孩(hai)名(ming)字。
【堂】
“堂(tang)”指正(zheng)房，高大的房子，男孩(hai)取(qu)名(ming)用(yong)“堂(tang)”字，既形(xing)容男孩(hai)莊嚴端正(zheng)的樣貌，又(you)表現(xian)出大方威嚴的姿態，給人一(yi)種(zhong)堂(tang)堂(tang)正(zheng)正(zheng)的男子氣概。
帶土字旁的男孩名字寓意好的
永坤（yǒng kūn）
永(yong)： 五行：土。永(yong)是“泳(yong)(yong)”的(de)本字(zi)(zi)。古文(wen)字(zi)(zi)的(de)水，像(xiang)—個人(ren)在水中游(you)泳(yong)(yong)的(de)樣子(zi)，本義(yi)(yi)為游(you)泳(yong)(yong)。此字(zi)(zi)后來(lai)多用(yong)來(lai)指水流長遠(yuan)(yuan)，又引(yin)甲為長久(jiu)、長遠(yuan)(yuan)之義(yi)(yi)，故另造(zao)“泳(yong)(yong)”字(zi)(zi)來(lai)表示(shi)它的(de)本義(yi)(yi)。永(yong)字(zi)(zi)本義(yi)(yi)是指水常流不(bu)斷，后來(lai)也引(yin)申為長久(jiu)、永(yong)久(jiu)、長遠(yuan)(yuan)。用(yong)作人(ren)名(ming)含義(yi)(yi)意指生(sheng)生(sheng)不(bu)息(xi)，永(yong)不(bu)言(yan)棄(qi)，目光(guang)長遠(yuan)(yuan)之義(yi)(yi)。
坤： 五(wu)行：土(tu)。部首：土(tu)字(zi)旁，漢字(zi)拆分：土(tu),申,坤。大(da)(da)地(di)、土(tu)地(di)、干端坤倪、功德(de)(de)指豐功碩德(de)(de)、人(ren)中龍鳳、富甲(jia)一(yi)方。指大(da)(da)地(di)，土(tu)地(di)；也指帝(di)后功德(de)(de)博厚(hou)，如干端坤倪。用作人(ren)名有(you)大(da)(da)氣而厚(hou)重，寬以待人(ren)、厚(hou)德(de)(de)載物、溫柔敦厚(hou)的(de)內涵；
"永”字(zi)(zi)是指水常流不斷(duan)，用作人名里表現個人的(de)健康長壽(shou)、家運(yun)永遠(yuan)、幸福長久的(de)美好寓意；"坤”字(zi)(zi)五行為(wei)土，本義為(wei)大地(di)，在人名中引(yin)申(shen)為(wei)寬以待(dai)人的(de)含(han)義，讀起來(lai)響亮好聽。此名字(zi)(zi)寓意孩子特(te)別幸福。
坤勝(sheng)（kūn shèng）
坤： 五行：土(tu)(tu)。部首：土(tu)(tu)字(zi)(zi)旁(pang)，漢字(zi)(zi)拆分：土(tu)(tu),申,坤。大(da)地、土(tu)(tu)地、干端(duan)坤倪(ni)、功德(de)指(zhi)(zhi)豐功碩德(de)、人中龍(long)鳳(feng)、富甲一(yi)方。指(zhi)(zhi)大(da)地，土(tu)(tu)地；也指(zhi)(zhi)帝后功德(de)博(bo)厚(hou)，如干端(duan)坤倪(ni)。用(yong)作人名有大(da)氣而厚(hou)重，寬以待人、厚(hou)德(de)載物、溫柔敦(dun)厚(hou)的內涵；
勝(sheng)： 五行：金。繁體：勝(sheng)。勝(sheng)利、戰(zhan)勝(sheng)、克(ke)敵制(zhi)(zhi)勝(sheng)、勝(sheng)任(ren)愉快(kuai)指馬到成功、能(neng)征敢(gan)戰(zhan)、出(chu)奇制(zhi)(zhi)勝(sheng)。一(yi)般(ban)指勝(sheng)利、戰(zhan)勝(sheng)，如(ru)克(ke)敵制(zhi)(zhi)勝(sheng)；也指有(you)(you)能(neng)力擔當，如(ru)勝(sheng)任(ren)愉快(kuai)。用作人名意指有(you)(you)謀略、有(you)(you)才能(neng)、聰明之義(yi)；
坤(kun) 大地、坤(kun)元、坤(kun)儀；勝 美妙、勝致、勝券。名字寓(yu)意孩子(zi)事業有成(cheng)。
朋坤(kun)（péng kūn）
朋(peng)： 五行：水。友(you)善、朋(peng)友(you)、團結、成(cheng)群意指報李(li)投(tou)桃、高朋(peng)滿座、門庭若市。指彼(bi)此友(you)好(hao)的人、結黨、成(cheng)群。用(yong)作(zuo)人名意指友(you)好(hao)、和善、八面玲瓏之(zhi)義；
坤： 五行(xing)：土(tu)(tu)。部首(shou)：土(tu)(tu)字旁，漢字拆分：土(tu)(tu),申(shen),坤。大(da)地(di)、土(tu)(tu)地(di)、干端坤倪、功(gong)(gong)(gong)德(de)指豐功(gong)(gong)(gong)碩(shuo)德(de)、人(ren)(ren)中龍(long)鳳、富甲一(yi)方。指大(da)地(di)，土(tu)(tu)地(di)；也(ye)指帝后(hou)功(gong)(gong)(gong)德(de)博厚，如干端坤倪。用作人(ren)(ren)名有大(da)氣而厚重，寬以(yi)待人(ren)(ren)、厚德(de)載物、溫柔(rou)敦厚的內涵(han)；
坤(kun)是五(wu)行八卦(gua)之(zhi)一，也指大地，有(you)大氣(qi)、有(you)魄力的意思，"地勢坤(kun)，君子以厚德(de)載物”。此名寓意孩子才華出眾，氣(qi)度不凡。
政(zheng)坤（zhèng kūn）
政： 五行(xing)：火。政治(zhi)、民政、家(jia)政、匡(kuang)正意指(zhi)成熟穩重、大(da)展宏圖、治(zhi)國(guo)理(li)政。政字本義(yi)(yi)匡(kuang)正。指(zhi)治(zhi)理(li)國(guo)家(jia)事務，國(guo)家(jia)某一(yi)部(bu)門(men)主管的業務或家(jia)庭(ting)、集體生活中的事務。用作人名意指(zhi)正義(yi)(yi)、高尚、穩重之義(yi)(yi)；
坤： 五(wu)行：土(tu)(tu)(tu)。部首(shou)：土(tu)(tu)(tu)字(zi)旁，漢字(zi)拆分(fen)：土(tu)(tu)(tu),申,坤。大(da)地(di)(di)(di)、土(tu)(tu)(tu)地(di)(di)(di)、干端(duan)坤倪、功(gong)德(de)指豐功(gong)碩德(de)、人(ren)中(zhong)龍鳳、富甲(jia)一方。指大(da)地(di)(di)(di)，土(tu)(tu)(tu)地(di)(di)(di)；也指帝(di)后功(gong)德(de)博(bo)厚，如干端(duan)坤倪。用(yong)作人(ren)名有大(da)氣而厚重，寬以待人(ren)、厚德(de)載物、溫(wen)柔敦厚的內涵；
政(zheng)字(zi)(zi)本指(zhi)(zhi)政(zheng)策，行政(zheng)，在(zai)名(ming)字(zi)(zi)中指(zhi)(zhi)正(zheng)直，專注，光明正(zheng)大的意思(si)；坤(kun)字(zi)(zi)指(zhi)(zhi)大地，用在(zai)名(ming)字(zi)(zi)中寓指(zhi)(zhi)有魄(po)力，出眾，人中龍鳳的意思(si)。此(ci)名(ming)很(hen)有文化底蘊，寓意孩子才學出眾、正(zheng)直自信、出類(lei)拔萃。
培亦(yi)（péi yì）
培： 五行：火。部首：土字旁。教(jiao)育、培育、栽(zai)培、增添指成熟穩(wen)重、溫(wen)文爾雅、學識淵博。指增益、增添、培養(yang)、教(jiao)育、憑借、依靠。用作人名意指學識、上進、可靠之(zhi)義；
亦(yi)： 五行：土。亦(yi)然、亦(yi)復、亦(yi)且(qie)、不凡意指(zhi)謙謙君子、文靜內秀(xiu)、含蓄(xu)婉轉。指(zhi)也，表示(shi)同樣(yang)、也是；又。用作人名意指(zhi)一(yi)樣(yang)、不凡、杰出之(zhi)義；
坤德（kūn dé）
坤(kun)： 五行：土(tu)(tu)。部首(shou)：土(tu)(tu)字旁，漢字拆分：土(tu)(tu),申,坤(kun)。大地(di)、土(tu)(tu)地(di)、干端坤(kun)倪、功德(de)指(zhi)豐功碩德(de)、人(ren)(ren)中龍鳳、富甲一方。指(zhi)大地(di)，土(tu)(tu)地(di)；也指(zhi)帝后(hou)功德(de)博厚(hou)，如(ru)干端坤(kun)倪。用作人(ren)(ren)名有大氣而厚(hou)重(zhong)，寬(kuan)以待人(ren)(ren)、厚(hou)德(de)載物、溫柔敦厚(hou)的內涵；
德： 五行(xing)：火。道德、仁(ren)愛、恩德、恩惠指具(ju)仁(ren)愛之心(xin)(xin)、是非(fei)分明(ming)、厚德載物(wu)。本意(yi)為順(shun)應自(zi)然，社(she)會(hui)，和人類客觀規律(lv)去做事。不違背自(zi)然規律(lv)發展(zhan)去發展(zhan)社(she)會(hui)，提升自(zi)己(ji)。遵(zun)循本性(xing)、本心(xin)(xin)，順(shun)乎(hu)自(zi)然，便是德；本心(xin)(xin)初，本性(xing)善，本我無，便成德。舍(she)欲(yu)之得、得德。用作(zuo)人名意(yi)指具(ju)有仁(ren)愛之心(xin)(xin)、恩澤于民、德高(gao)望重。
寓意：承載并化育萬物的大地，寬厚、包容、安靜的胸懷。
墨竹（mò zhú）
墨(mo)： 五(wu)行：水。部首(shou)：土(tu)字(zi)旁，漢(han)字(zi)拆分：黑,土(tu),墨(mo)。黑色(se)、墨(mo)水、書(shu)畫(hua)、詩文(wen)意指才高八斗、才如泉涌、學(xue)富五(wu)車(che)。寫字(zi)繪畫(hua)用的黑色(se)顏料；古代一種刑罰，在臉上刺字(zi)并涂(tu)墨(mo)；指詩文(wen)或(huo)書(shu)畫(hua)。用作(zuo)人(ren)名意指才華、博學(xue)、滿腹經綸之義；
竹： 五行：木。氣節、正直、淡雅(ya)(ya)、高雅(ya)(ya)意指高風亮節、頂(ding)天立地(di)、光明磊落。本義是(shi)指竹子，或者(zhe)是(shi)一(yi)種竹制品。用作人名意指氣節、超凡脫俗、剛正不阿之義；
墨竹(zhu)一名寓(yu)意著自然之力，身心之翼，父母給(gei)孩子取(qu)墨竹(zhu)，也(ye)是(shi)希望他們親近大(da)自然、感悟(wu)大(da)自然中，身心得到健康成長。
墨白（mò bái）
墨(mo)： 五行：水。部首：土字旁，漢字拆分：黑,土,墨(mo)。黑色、墨(mo)水、書畫(hua)(hua)、詩文意(yi)指(zhi)才高八(ba)斗、才如泉涌、學富五車。寫字繪畫(hua)(hua)用的黑色顏料；古(gu)代一種刑罰，在臉(lian)上(shang)刺字并涂墨(mo)；指(zhi)詩文或書畫(hua)(hua)。用作(zuo)人名意(yi)指(zhi)才華、博學、滿腹(fu)經綸之義；
白(bai)： 五(wu)行(xing)：水。懂(dong)事、明理(li)、純凈(jing)、光陰意指明白(bai)事理(li)、心若(ruo)明鏡(jing)、冰雪聰(cong)明。一般指思想品(pin)格，明白(bai)，純潔，聰(cong)明，懂(dong)道理(li)等；也指時光。用(yong)作人名意指冰清玉潔、聰(cong)明之義；
此名字非常(chang)有(you)文化氣息，是指才(cai)華(hua)(hua)，博學(xue)，陽光，聰明(ming)的意思，寓意著才(cai)華(hua)(hua)橫溢、博學(xue)多(duo)才(cai)、聰明(ming)伶(ling)俐。
我(wo)們起(qi)名(ming)字時也會根(gen)據五行屬(shu)(shu)性來起(qi)名(ming)，若(ruo)是缺少了(le)哪個(ge)五行屬(shu)(shu)性，就會起(qi)那個(ge)屬(shu)(shu)性的(de)偏(pian)旁名(ming)字。關注(zhu)我(wo)們,了(le)解更多關于五行取名(ming)相關內容。
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